5,263
עריכות
תשובה מאהבה/אורח חיים/תרעג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אוצר האוצר (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אוצר האוצר (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==א== | ==א== | ||
'''גליון. [[שולחן ערוך/אורח חיים/תרעג#א|שולחן ערוך סעיף א']]. כל השמנים והפתילות כשרים לנר חנוכה.''' עכ"ל. חמאה שנתבשל בקדרה של בשר בת יומא ולא היה ששים ונאסרה, אי שרי להדליק בנר חנוכה, עיין שו"ת שער אפרים [[שער אפרים/לח|סי' ל"ח]] ודעתו נוטה להתיר דמצוות לאו ליהנות ניתנו. וח"ז בעל אליה רבה ב[[אליה רבה/{{כאן}}# | '''גליון. [[שולחן ערוך/אורח חיים/תרעג#א|שולחן ערוך סעיף א']]. כל השמנים והפתילות כשרים לנר חנוכה.''' עכ"ל. חמאה שנתבשל בקדרה של בשר בת יומא ולא היה ששים ונאסרה, אי שרי להדליק בנר חנוכה, עיין שו"ת שער אפרים [[שער אפרים/לח|סי' ל"ח]] ודעתו נוטה להתיר דמצוות לאו ליהנות ניתנו. וח"ז בעל אליה רבה ב[[אליה רבה/{{כאן}}#א|סי' זה אות א']] תמה הא בבשר בחלב אסור הבישול אף בבישול אחר בישול עיי"ש. ולולא דמסתפינא להמציא דבר חדש הוינא אומר בנדון דנן לעולם לא יבא לידי בישול כי בכל רגע ורגע טרם שיבא לידי בישול מקלי קלי, הנה נא ידעתי שיש להתעקש ולומר שאינו מוכרח יען בשאלה כזאת בלאו הכי נראה מכרתי ופלתי ביורה דעה [[פלתי/יורה דעה/פז#יג|סימן פ"ז ס"ק י"ג]] דבבשר בחלב בלוע שהוא רק טעמא בעלמא לא שייך בישול, עיין עליו: | ||
'''שם. גליון. [[ט"ז/{{כאן}}#ו|ט"ז ס"ק ו']]. דהוי דבר של מנין כו'. דכיון דקיימא לן דקבוע כמחצה על מחצה.''' עכ"ל. ואפשר שדבר זה תליא בפלוגתא דתוס' במסכת נזיר [[תוספות/נזיר/יב/א|דף י"ב ריש ע"א]] והרשב"א {{ממ|}} בקבוע שאין האיסור ניכר אם יש לו דין קבוע ועיין ב[[ט"ז/יורה דעה/קי#|ט"ז]] ו[[ש"ך/יורה דעה/קי#|ש"ך]] יורה דעה סימן ק"י, ועיי"ש בפלתי [[פלתי/יורה דעה/קי#יא|ס"ק י"א]] ואני בחדושי הבאתי ראיה לאיסור ממסכת עבודת אלילים [[בבלי/עבודה זרה/נג/ב|דף נ"ג ע"ב]] כתחלתה של א"י עיין שם היטיב עד סוף הסוגיא שם ודוק, והארכתי במקומות מפוזרות וקצר הגליון, ואפס קצהו תראה בחבורי שו"ת תשובה מאהבה [[תשובה מאהבה/א/קי|חלק א' סי' ק"י]] {{ממ|דף צ' ע"א}} בד"ה ועוד כו': | '''שם. גליון. [[ט"ז/{{כאן}}#ו|ט"ז ס"ק ו']]. דהוי דבר של מנין כו'. דכיון דקיימא לן דקבוע כמחצה על מחצה.''' עכ"ל. ואפשר שדבר זה תליא בפלוגתא דתוס' במסכת נזיר [[תוספות/נזיר/יב/א|דף י"ב ריש ע"א]] והרשב"א {{ממ|}} בקבוע שאין האיסור ניכר אם יש לו דין קבוע ועיין ב[[ט"ז/יורה דעה/קי#|ט"ז]] ו[[ש"ך/יורה דעה/קי#|ש"ך]] יורה דעה סימן ק"י, ועיי"ש בפלתי [[פלתי/יורה דעה/קי#יא|ס"ק י"א]] ואני בחדושי הבאתי ראיה לאיסור ממסכת עבודת אלילים [[בבלי/עבודה זרה/נג/ב|דף נ"ג ע"ב]] כתחלתה של א"י עיין שם היטיב עד סוף הסוגיא שם ודוק, והארכתי במקומות מפוזרות וקצר הגליון, ואפס קצהו תראה בחבורי שו"ת תשובה מאהבה [[תשובה מאהבה/א/קי|חלק א' סי' ק"י]] {{ממ|דף צ' ע"א}} בד"ה ועוד כו': | ||