3,308
עריכות
ערך/משיכה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
תיקון
(סיום) |
(תיקון) |
||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
=== לדעת רבי שמעון === | === לדעת רבי שמעון === | ||
אליבא דרבי שמעון {{ממ|[[משנה/בבא מציעא/ד#ב|ב"מ פ"ד מ"ב]]}} אין מחלוקת בין האמוראים {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/מז/ב|ב"מ מז:]]}} אלא כו"ע מודו דרבי שמעון סובר שמדאורייתא היה הדין דמעות קונות, ורבנן הם אלו שתיקנו קנין משיכה. ומיהו, לשיטתו לא תיקנו משיכה אלא במוכרים (ולא בלקוחות). ולכן, אם משך הימנו פירות ועדיין לא נתן לו מעות, הלוקח יכול לחזור בו, והמוכר אינו יכול לחזור בו. ואם נתן לו מעות ועדיין לא משך הימנו פירות, הלוקח אינו יכול לחזור בו, והמוכר יכול לחזור בו. | אליבא דרבי שמעון {{ממ|[[משנה/בבא מציעא/ד#ב|ב"מ פ"ד מ"ב]]}} אין מחלוקת בין האמוראים {{ממ|[[בבלי/בבא מציעא/מז/ב|ב"מ מז:]]}} אלא כו"ע מודו דרבי שמעון סובר שמדאורייתא היה הדין דמעות קונות, ורבנן הם אלו שתיקנו קנין משיכה. ומיהו, לשיטתו לא תיקנו משיכה אלא במוכרים (ולא בלקוחות). ולכן, אם משך הימנו פירות ועדיין לא נתן לו מעות, הלוקח יכול לחזור בו, והמוכר אינו יכול לחזור בו. ואם נתן לו מעות ועדיין לא משך הימנו פירות, הלוקח אינו יכול לחזור בו{{הערה|ועיין תוד"ה אי.}}, והמוכר יכול לחזור בו. | ||
== אם מהניא בקרקע מן הדין, ונפק"מ במי שהוקש לקרקע == | == אם מהניא בקרקע מן הדין, ונפק"מ במי שהוקש לקרקע == | ||