עץ יוסף על שיר השירים רבה/ז/ד/ג: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 15: שורה 15:
'''משפלות.'''  קופה שמוציאין בה את הזבל:
'''משפלות.'''  קופה שמוציאין בה את הזבל:


'''התבן והמוץ והקש היו מדיינין כו'.'''  תבן הוא השבלים של תבואה אשר בתוכם מונחים הגרעינים, ואחר שנידושו מהם הגרעינים נקראו השבלים הריקנים בשם תבן, והם היו לפנים לזבל בהם את השדות, כי לפני הדישה פרדו וחלקו את השבלים מהקנים והגבעולים לבדם, ואז דשו את השבולת בכלי דישה הנקרא מורג {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מא#טו|ישעיה מא טו]] ועיין שם ב[[רד"ק/ישעיה/מא#טו|רד"ק]]}}. והקנים והגבעולין שעליהם יגדלו שבלי התבואה נקראים בשם קש, והם היו עומדים לשריפה להחם בהם תנורים ולשריפה לבנים. והמוץ {{ממ|שפריי"א}} הוא פסולת הדק שבתוך השבלים אשר יפרח במרוח התבואה ורוח תשא ותפיץ אותם. וראיה לכל זה {{ממ|מלאכי ג, יט}} ''' כי הנה היום בא בוער כתנור'''  והיו כל זדים וכל עושה רשעה קש וליהט אותם היום הבא וגו', וכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כה#י|ישעיה כה י]]}} כְּהִדּוּשׁ מַתְבֵּן בְּמוֹ מַדְמֵנָה, פירש רש"י מתבן תבן, מדמנה טיט, וכן לדומן על פני האדמה יהיו {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ירמיה/טז#ד|ירמיה טז ד]]}} עד כאן לשונו, וכן {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/פג#יא|תהילים פג יא]]}} היו דומן לאדמה, ופירושו זבל ואשפה לזבל בהם אדמות שדות וכרמים. ועל זה שאמר המדרש במשל נטל התבן והשליכו לארץ הוא כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כה#יב|ישעיה כה יב]]}} הֵשַׁח הִשְׁפִּיל הִגִּיעַ לָאָרֶץ עַד עָפָר, ועל זה שאמר במשל נטל הלך לו המוץ לרוח הוא כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מא#|ישעיה מ"א]]}} וגבעות כמוץ תשים תזרם ורוח תשאם וגו':
'''התבן והמוץ והקש היו מדיינין כו'.'''  תבן הוא השבלים של תבואה אשר בתוכם מונחים הגרעינים, ואחר שנידושו מהם הגרעינים נקראו השבלים הריקנים בשם תבן, והם היו לפנים לזבל בהם את השדות, כי לפני הדישה פרדו וחלקו את השבלים מהקנים והגבעולים לבדם, ואז דשו את השבולת בכלי דישה הנקרא מורג {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מא#טו|ישעיה מא טו]] ועיין שם ב[[רד"ק/ישעיה/מא#טו|רד"ק]]}}. והקנים והגבעולין שעליהם יגדלו שבלי התבואה נקראים בשם קש, והם היו עומדים לשריפה להחם בהם תנורים ולשריפה לבנים. והמוץ {{ממ|שפריי"א}} הוא פסולת הדק שבתוך השבלים אשר יפרח במרוח התבואה ורוח תשא ותפיץ אותם. וראיה לכל זה {{ממ|מלאכי ג, יט}} ''' כי הנה היום בא בוער כתנור'''  והיו כל זדים וכל עושה רשעה קש וליהט אותם היום הבא וגו', וכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כה#י|ישעיה כה י]]}} כְּהִדּוּשׁ מַתְבֵּן בְּמוֹ מַדְמֵנָה, פירש רש"י מתבן תבן, מדמנה טיט, וכן לדומן על פני האדמה יהיו {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/טז#ד|ירמיה טז ד]]}} עד כאן לשונו, וכן {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/פג#יא|תהילים פג יא]]}} היו דומן לאדמה, ופירושו זבל ואשפה לזבל בהם אדמות שדות וכרמים. ועל זה שאמר המדרש במשל נטל התבן והשליכו לארץ הוא כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/כה#יב|ישעיה כה יב]]}} הֵשַׁח הִשְׁפִּיל הִגִּיעַ לָאָרֶץ עַד עָפָר, ועל זה שאמר במשל נטל הלך לו המוץ לרוח הוא כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/מא#|ישעיה מ"א]]}} וגבעות כמוץ תשים תזרם ורוח תשאם וגו':


'''עד שיבוא היום.'''  נוסח אחר עד שיגיע הגורן שנאמר {{ממ|מיכה ד, יב-יג}} כי קבצם כעמיר גורנה וכתיב קומי ודושי וגו' הדא הוא דכתיב כי הנה יום בא וגו' וכתיב תזרם ורוח תשאם וגו' עד כאן {{ממ|[[אות אמת על שיר השירים רבה/{{כאן}}|אות אמת]]}}:
'''עד שיבוא היום.'''  נוסח אחר עד שיגיע הגורן שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/מיכה/ד#יב|מיכה ד, יב]]-[[תנ"ך/מיכה/ד#יג|יג]]]}} כי קבצם כעמיר גורנה וכתיב קומי ודושי וגו' הדא הוא דכתיב כי הנה יום בא וגו' וכתיב תזרם ורוח תשאם וגו' עד כאן {{ממ|[[אות אמת על שיר השירים רבה/{{כאן}}|אות אמת]]}}:


'''היום של הקדוש ברוך הוא.'''  לעתיד לבא:
'''היום של הקדוש ברוך הוא.'''  לעתיד לבא:

תפריט ניווט