ראשי תיבות בבלי/מכות/ג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
מאי ניהו דלא עשו מעשה היינו דרבה אימא
{{רת הוראות}}
וכן אמר ר"נ אמר רב יהודה אמר רב עד זומם
מ{{רת|אי}} נ{{רת|יהו}} ד{{רת|לא}} ע{{רת|שו}} מ{{רת|עשה}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|רבה}} א{{רת|ימא}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|ד}} ז{{רת|ומם}} מ{{רת|שלם}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|לקו}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שלם}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|לקו}} א{{רת|ילימא}} ד{{רת|האי}} מ{{רת|שלם}} פ{{רת|לגא}} ו{{רת|האי}} מ{{רת|שלם}} פ{{רת|לגא}} ת{{רת|נינא}} מ{{רת|שלשין}} ב{{רת|ממון}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|שלשין}} ב{{רת|מלקות}} א{{רת|לא}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|איתזום}} ח{{רת|ד}} מ{{רת|ינייהו}} ד{{רת|משלם}} פ{{רת|לגא}} ד{{רת|ידיה}} ו{{רת|מי}} מ{{רת|שלם}} ו{{רת|הא}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|ין}} ע{{רת|ד}} ז{{רת|ומם}} מ{{רת|שלם}} מ{{רת|מון}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יזומו}} ש{{רת|ניהם}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|אומר}} ע{{רת|דות}} ש{{רת|קר}} ה{{רת|עדתי}} כ{{רת|ל}} כ{{רת|מיניה}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|הגיד}} ש{{רת|וב}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|מגיד}} א{{רת|לא}} ב{{רת|אומר}} ה{{רת|עדנו}} ו{{רת|הוזמנו}} ב{{רת|ב}} פ{{רת|לוני}} כ{{רת|מאן}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|ר}} ד{{רת|אי}} כ{{רת|ר}} ה{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|ף}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|שלם}} ע{{רת|}} ע{{רת|צמו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|אומר}} ה{{רת|עדנו}} ו{{רת|הוזמנו}} ב{{רת|ב}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|חוייבנו}} מ{{רת|מון}} ס{{רת|}} א{{רת|מינא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|לחבריה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צי}} מ{{רת|חייב}} ל{{רת|יה}} א{{רת|יהו}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יחייב}} ק{{רת|מ"ל}}
משלם לפי חלקו מאי משלם לפי חלקו
אילימא דהאי משלם פלגא והאי משלם
פלגא תנינא משלשין בממון ואין משלשין
במלקות אלא כגון דאיתזום חד מינייהו
דמשלם פלגא דידיה ומי משלם והא תניא
אין עד זומם משלם ממון עד שיזומו שניהם
אמר רבא באומר עדות שקר העדתי כל
כמיניה כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד
אלא באומר העדנו והוזמנו בבפלוני כמאן
דלא כרדאי כרהא אמר אף אינו משלם
ע"פ עצמו אלא באומר העדנו והוזמנו בב"ד  
פלוני וחוייבנו ממון ס"ד אמינא כיון דלחבריה
לא מצי מחייב ליה איהו נמי לא מיחייב קמ"ל:
'''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מעידין אנו את איש פלוני שגירש את
אשתו ולא נתן לה כתובתה והלא בין היום
ובין למחר סופו ליתן לה כתובתה אומדין
כמה אדם רוצה ליתן בכתובתה של זו שאם
נתאלמנה או נתגרשה ואם מתה יירשנה
בעלה: '''גמ'''' כיצד שמין אמר רב חסדא בבעל
רב נתן בר אושעיא אומר באשה אמר רב
פפא באשה ובכתובתה: '''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מעידין אנו
באיש פלוני שהוא חייב לחבירו אלף זוז על
מנת ליתנן לו מכאן ועד שלשים יום והוא אומר
מכאן ועד עשר שנים אומדים כמה אדם
רוצה ליתן ויהיו בידו אלף זוז בין נותנן מכאן
ועד ל' יום בין נותנן מכאן ועד עשר שנים:
'''גמ'''' אמר רב יהודה אמר שמואל המלוה
את חבירו לעשר שנים שביעית משמטתו
{{יישור לשמאל|[[בבלי/מכות/ג/ב|ואע"ג]]}}


 
'''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מ{{רת|עידין}} א{{רת|נו}} א{{רת|ת}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ש{{רת|גירש}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|תן}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|תובתה}} ו{{רת|הלא}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|יום}} ו{{רת|בין}} ל{{רת|מחר}} ס{{רת|ופו}} ל{{רת|יתן}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|תובתה}} א{{רת|ומדין}} כ{{רת|מה}} א{{רת|דם}} ר{{רת|וצה}} ל{{רת|יתן}} ב{{רת|כתובתה}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ו}} ש{{רת|אם}} נ{{רת|תאלמנה}} א{{רת|ו}} נ{{רת|תגרשה}} ו{{רת|אם}} מ{{רת|תה}} י{{רת|ירשנה}} ב{{רת|עלה}}: '''גמ'''' כ{{רת|יצד}} ש{{רת|מין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ב{{רת|בעל}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|תן}} ב{{רת|ר}} א{{רת|ושעיא}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|אשה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ב{{רת|אשה}} ו{{רת|בכתובתה}}: '''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מ{{רת|עידין}} א{{רת|נו}} ב{{רת|איש}} פ{{רת|לוני}} ש{{רת|הוא}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|חבירו}} א{{רת|לף}} ז{{רת|וז}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|נת}} ל{{רת|יתנן}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} ו{{רת|הוא}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ע{{רת|שר}} ש{{רת|נים}} א{{רת|ומדים}} כ{{רת|מה}} א{{רת|דם}} ר{{רת|וצה}} ל{{רת|יתן}} ו{{רת|יהיו}} ב{{רת|ידו}} א{{רת|לף}} ז{{רת|וז}} ב{{רת|ין}} נ{{רת|ותנן}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ל{{רת|'}} י{{רת|ום}} ב{{רת|ין}} נ{{רת|ותנן}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ע{{רת|שר}} ש{{רת|נים}}: '''גמ'''' א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|מלוה}} א{{רת|ת}} ח{{רת|בירו}} ל{{רת|עשר}} ש{{רת|נים}} ש{{רת|ביעית}} מ{{רת|שמטתו}} {{שומר דף בבלי|ואע"ג}}
{{שולי הגליון}}
==ציונים ומראי מקומות==
'''אלא באומר העדנו והוזמנו בב"ד פלוני וחוייבנו ממון.''' קשה מפני מה לא העמידה הגמרא באומר העדנו והוציאו ממון על פינו והוזמנו בב"ד פלוני, שחייב מדין גרמי אף לדעת ר"ע שעדים זוממין קנסא הוא. ועי' ביאור הגר"א {{ממ|[[ביאור הגר"א/א|חו"מ סימן א]]}} {{דיוק מקור}} שהוכיח מכאן שאין חיוב גרמי בעדים זוממין וכל חיובם הוא מדין כאשר זמם.
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: מכות]]

תפריט ניווט