ראשי תיבות בבלי/סנהדרין/לו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
מה יום טוב שנדחה מפני קרבן יחיד אין
{{רת הוראות}}
רציחה דוחה אותו קרבן יחיד שהוא דוחה
מ{{רת|ה}} י{{רת|ום}} ט{{רת|וב}} ש{{רת|נדחה}} מ{{רת|פני}} ק{{רת|רבן}} י{{רת|חיד}} א{{רת|ין}} ר{{רת|ציחה}} ד{{רת|וחה}} א{{רת|ותו}} ק{{רת|רבן}} י{{רת|חיד}} ש{{רת|הוא}} ד{{רת|וחה}} א{{רת|ת}} י{{רת|ום}} ט{{רת|וב}} א{{רת|ינו}} ד{{רת|ין}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|הא}} ר{{רת|ציחה}} ד{{רת|וחה}} א{{רת|ותו}} ה{{רת|ניחא}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|ין}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נדבות}} ק{{רת|ריבין}} ב{{רת|יום}} ט{{רת|וב}} א{{רת|לא}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נדבות}} ק{{רת|ריבין}} ב{{רת|יום}} ט{{רת|וב}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יבעיא}} ל{{רת|מ}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נדבות}} ק{{רת|ריבין}} ב{{רת|יום}} ט{{רת|וב}} ד{{רת|הא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|תקיים}} מ{{רת|עם}} מ{{רת|זבחי}} כ{{רת|לל}} א{{רת|לא}} א{{רת|פילו}} ל{{רת|מאן}} ד{{רת|אמר}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נדבות}} א{{רת|ין}} ק{{רת|ריבין}} ב{{רת|יום}} ט{{רת|וב}} ה{{רת|כתיב}} מ{{רת|עם}} מ{{רת|זבחי}} מ{{רת|זבחי}} ה{{רת|מיוחד}} ל{{רת|י}} ו{{רת|מאי}} נ{{רת|ינהו}} ת{{רת|מיד}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|חמנא}} [[תנ"ך/שמות/כא#יד|מ{{רת|עם}} מ{{רת|זבחי}} ת{{רת|קחנו}} ל{{רת|מות}}]]: ד{{רת|יני}} מ{{רת|מונות}} ה{{רת|טמאות}} ו{{רת|הטהרות}} כ{{רת|ו'}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|נא}} ה{{רת|ואי}} ב{{רת|מניינא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|בי}} ו{{רת|מינאי}} ד{{רת|ידי}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|תחלי}} ב{{רת|רישא}} ו{{רת|הא}} א{{רת|נן}} מ{{רת|תחילין}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|גדול}} ת{{רת|נן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבא}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|בי}} ה{{רת|לל}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבי}} ו{{רת|ולס}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|ניינא}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|בי}} ד{{רת|כולהו}} מ{{רת|נינייהו}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|צד}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|תחלי}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבא}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|בי}} ה{{רת|לל}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|ר'}} ו{{רת|ולס}} מ{{רת|ימות}} מ{{רת|שה}} ו{{רת|עד}} ר{{רת|בי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צינו}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|גדולה}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|א}} ה{{רת|וה}} י{{רת|הושע}} ה{{רת|וה}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} פ{{רת|נחס}} ה{{רת|וו}} ז{{רת|קנים}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|אול}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|מואל}} ו{{רת|הא}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|פשיה}} כ{{רת|ולהו}} ש{{רת|ניה}} ק{{רת|אמרינן}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} ד{{רת|וד}} ה{{רת|וה}} ע{{רת|ירא}} ה{{רת|יאירי}} ו{{רת|הא}} נ{{רת|ח}} נ{{רת|פשיה}} כ{{רת|ולהו}} ש{{רת|ניה}} ק{{רת|אמרינן}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|למה}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|מעי}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|רא}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|טליה}} כ{{רת|וליה}} ש{{רת|ניה}} ק{{רת|אמרינן}} ה{{רת|א}} ה{{רת|וה}} ח{{רת|זקיה}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|בנא}} ו{{רת|הא}} א{{רת|יקטיל}} כ{{רת|ולהו}} ש{{רת|ניה}} ק{{רת|אמרינן}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} ע{{רת|זרא}} ה{{רת|וה}} נ{{רת|חמיה}} ב{{רת|ן}} ח{{רת|כליה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} א{{רת|ף}} א{{רת|ני}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ימות}} ר{{רת|בי}} ע{{רת|ד}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צינו}} ת{{רת|ורה}} ו{{רת|גדולה}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|וה}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} נ{{רת|תן}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} נ{{רת|תן}} מ{{רת|יכף}} ה{{רת|וה}} כ{{רת|ייף}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}}: ד{{רת|יני}} נ{{רת|פשות}} מ{{רת|תחילין}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|צד}}: מ{{רת|נא}} ה{{רת|ני}} מ{{רת|ילי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ר}} פ{{רת|פא}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/שמות/כג#ב|ל{{רת|א}} ת{{רת|ענה}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|יב}}]] ל{{רת|א}} ת{{רת|ענה}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|ב}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/שמואל א/כה#יג|ו{{רת|יאמר}} ד{{רת|וד}} ל{{רת|אנשיו}} ח{{רת|גרו}} א{{רת|יש}} [א{{רת|ת]}} ח{{רת|רבו}} ו{{רת|יחגרו}} א{{רת|יש}} [א{{רת|ת]}} ח{{רת|רבו}} ו{{רת|יחגור}} ג{{רת|ם}} ד{{רת|וד}} א{{רת|ת}} ח{{רת|רבו}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|ונה}} א{{רת|דם}} ל{{רת|תלמידו}} ו{{רת|דן}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|דיני}} נ{{רת|פשות}} מ{{רת|יתיבי}} ה{{רת|טהרות}} ו{{רת|הטמאות}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|בנו}} ה{{רת|רב}} ו{{רת|תלמידו}} מ{{רת|ונין}} ל{{רת|הם}} ש{{רת|נים}} ד{{רת|יני}} מ{{רת|מונות}} ו{{רת|דיני}} נ{{רת|פשות}} ו{{רת|דיני}} מ{{רת|כות}} ק{{רת|ידוש}} ה{{רת|חדש}} ו{{רת|עיבור}} ש{{רת|נה}} א{{רת|ב}} ו{{רת|בנו}} ה{{רת|רב}} ו{{רת|תלמידו}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ונין}} ל{{רת|הן}} א{{רת|לא}} א{{רת|חד}} {{שומר דף בבלי|כי}}
את יום טוב אינו דין שלא תהא רציחה
דוחה אותו הניחא למאן דאמר אין נדרים
ונדבות קריבין ביום טוב אלא למאן דאמר
נדרים ונדבות קריבין ביום טוב מאי איכא
למימר אלא אמר רבא לא מיבעיא למ
נדרים ונדבות קריבין ביום טוב דהא לא
מתקיים מעם מזבחי כלל אלא אפילו למאן
דאמר נדרים ונדבות אין קריבין ביום טוב
הכתיב מעם מזבחי מזבחי המיוחד לי ומאי
נינהו תמיד ואמר רחמנא [[תנ"ך/שמות/כא#יד|מעם מזבחי
תקחנו למות]]: דיני ממונות הטמאות
והטהרות כו': אמר רב אנא הואי במניינא
דבי רבי ומינאי דידי הוו מתחלי ברישא
והא אנן מתחילין מן הגדול תנן אמר רבה
בריה דרבא ואיתימא רבי הלל בריה דרבי
וולס שאני מניינא דבי רבי דכולהו מנינייהו
מן הצד הוו מתחלי ואמר רבה בריה דרבא
ואיתימא רבי הלל בריה דר' וולס מימות
משה ועד רבי לא מצינו תורה וגדולה במקום
אחד ולא הא הוה יהושע הוה אלעזר והא
הוה פנחס הוו זקנים והא הוה שאול הוה
שמואל והא נח נפשיה כולהו שניה קאמרינן
והא הוה דוד הוה עירא היאירי והא נח
נפשיה כולהו שניה קאמרינן והא הוה
שלמה הוה שמעי בן גרא והא קטליה כוליה
שניה קאמרינן הא הוה חזקיה הוה שבנא
והא איקטיל כולהו שניה קאמרינן והא הוה
עזרא הוה נחמיה בן חכליה אמר רב אדא
בר אהבה אף אני אומר מימות רבי עד רב
אשי לא מצינו תורה וגדולה במקום אחד
ולא והא הוה הונא בר נתן הונא בר נתן
מיכף הוה כייף ליה לרב אשי: דיני נפשות
מתחילין מן הצד: מנא הני מילי אמר ר'
אחא בר פפא אמר קרא [[תנ"ך/שמות/כג#ב|לא תענה על ריב]]
לא תענה על רב רבה בר בר חנה אמר רבי
יוחנן מהכא [[תנ"ך/שמואל א/כה#יג|ויאמר דוד לאנשיו חגרו איש
[את] חרבו ויחגרו איש [את] חרבו ויחגור
גם דוד את חרבו]] אמר רב שונה אדם
לתלמידו ודן עמו בדיני נפשות מיתיבי
הטהרות והטמאות האב ובנו הרב ותלמידו
מונין להם שנים דיני ממונות ודיני נפשות
ודיני מכות קידוש החדש ועיבור שנה אב
ובנו הרב ותלמידו אין מונין להן אלא אחד
{{שומר דף בבלי|כי}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: סנהדרין]]

תפריט ניווט