ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/קד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ואי איכא מילתא יתירא (דהוי) לתשעת קבין הדרי
{{רת הוראות}}
איתיביה רבא לרשאם שייר בשדה בית תשעת
ו{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} מ{{רת|ילתא}} י{{רת|תירא}} (ד{{רת|הוי)}} ל{{רת|תשעת}} ק{{רת|בין}} ה{{רת|דרי}} א{{רת|יתיביה}} ר{{רת|בא}} ל{{רת|ר}} ש{{רת|אם}} ש{{רת|ייר}} ב{{רת|שדה}} ב{{רת|ית}} ת{{רת|שעת}} ק{{רת|בין}} ל{{רת|או}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|וריים}} ל{{רת|א}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|ור}} ו{{רת|בגנה}} ב{{רת|ית}} ח{{רת|צי}} ק{{רת|ב}} ל{{רת|או}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|אתים}} ל{{רת|א}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|אה}} ו{{רת|כדברי}} ר{{רת|}} ב{{רת|ית}} ר{{רת|ובע}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|אה}} ל{{רת|א}} ד{{רת|זבין}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|צי}} ס{{רת|אה}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ש{{רת|דה}} ו{{רת|נעשית}} ג{{רת|נה}} ג{{רת|נה}} ו{{רת|נעשית}} ש{{רת|דה}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|יקו}} ת{{רת|נא}} א{{רת|ם}} ה{{רת|יה}} ס{{רת|מוך}} ל{{רת|שדהו}} א{{רת|פי'}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|הוא}} מ{{רת|חזיר}} ל{{רת|ו}} ק{{רת|רקע}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ב{{רת|ור}} מ{{רת|הו}} ש{{רת|תפסיק}} א{{רת|מת}} ה{{רת|מים}} מ{{רת|הו}} ש{{רת|תפסיק}} ד{{רת|רך}} ה{{רת|רבים}} מ{{רת|הו}} ש{{רת|תפסיק}} ר{{רת|יכבא}} ד{{רת|דיקלא}} מ{{רת|הו}} ש{{רת|תפסיק}} ת{{רת|יקו}}: ו{{רת|לא}} א{{רת|ת}} ה{{רת|רובע}} ב{{רת|לבד}} מ{{רת|חזיר}} ל{{רת|ו}} א{{רת|לא}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מותר}}: כ{{רת|לפי}} ל{{רת|ייא}} ת{{רת|אני}} ר{{רת|בין}} ב{{רת|ר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ל{{רת|א}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מותר}} ב{{רת|לבד}} מ{{רת|חזיר}} ל{{רת|ו}} א{{רת|לא}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|רבעין}} כ{{רת|ולן}}:
קבין לאו דזבין ליה כוריים לא דזבין ליה כור ובגנה
בית חצי קב לאו דזבין ליה סאתים לא דזבין ליה
סאה וכדברי ר"ע בית רובע מאי לאו דזבין ליה
סאה לא דזבין ליה חצי סאה בעי רב אשי שדה
ונעשית גנה גנה ונעשית שדה מאי תיקו תנא אם
היה סמוך לשדהו אפי' כל שהוא מחזיר לו קרקע בעי
רב אשי בור מהו שתפסיק אמת המים מהו שתפסיק
דרך הרבים מהו שתפסיק ריכבא דדיקלא מהו שתפסיק
תיקו: ולא את הרובע בלבד מחזיר לו אלא כל
המותר: כלפי לייא תאני רבין בר רב נחמן לא את
המותר בלבד מחזיר לו אלא את כל הרבעין כולן:  
'''[[משנה/בבא בתרא/ז#ג|מתני']]''' מדה בחבל אני מוכר לך הן חסר הן יתר בטל
הן חסר הן יתר מדה בחבל הן חסר הן יתר מדה בחבל
{{שומר דף בבלי|בטל}}


 
'''[[משנה/בבא בתרא/ז#ג|מתני']]''' מ{{רת|דה}} ב{{רת|חבל}} א{{רת|ני}} מ{{רת|וכר}} ל{{רת|ך}} ה{{רת|ן}} ח{{רת|סר}} ה{{רת|ן}} י{{רת|תר}} ב{{רת|טל}} ה{{רת|ן}} ח{{רת|סר}} ה{{רת|ן}} י{{רת|תר}} מ{{רת|דה}} ב{{רת|חבל}} ה{{רת|ן}} ח{{רת|סר}} ה{{רת|ן}} י{{רת|תר}} מ{{רת|דה}} ב{{רת|חבל}} {{שומר דף בבלי|בטל}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

תפריט ניווט