ראשי תיבות בבלי/בבא מציעא/כד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
ואיבעית אימא לעולם רבנן מי קתני הן
{{רת הוראות}}
שלו אינו חייב להכריז קתני ויניח וייתי
ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|עולם}} ר{{רת|בנן}} מ{{רת|י}} ק{{רת|תני}} ה{{רת|ן}} ש{{רת|לו}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|הכריז}} ק{{רת|תני}} ו{{רת|יניח}} ו{{רת|ייתי}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|יהיב}} ב{{רת|יה}} ס{{רת|ימנא}} ו{{רת|שקיל}} ת{{רת|}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|סי}} מ{{רת|צא}} ח{{רת|בית}} י{{רת|ין}} ב{{רת|עיר}} ש{{רת|רובה}} כ{{רת|נענים}} מ{{רת|ותרת}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|ציאה}} ו{{רת|אסורה}} ב{{רת|הנאה}} ב{{רת|א}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|נתן}} ב{{רת|ה}} ס{{רת|ימן}} מ{{רת|ותרת}} ב{{רת|שתיה}} ל{{רת|מוצאה}} כ{{רת|מאן}} כ{{רת|ר}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} כ{{רת|י}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|רוב}} כ{{רת|נענים}} א{{רת|בל}} ב{{רת|רוב}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|א}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|ימא}} ל{{רת|ך}} ר{{רת|}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|רוב}} י{{רת|שראל}} נ{{רת|מי}} ק{{רת|אמר}} ו{{רת|רב}} א{{רת|סי}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|וותיה}} ב{{רת|חדא}} ו{{רת|פליג}} ע{{רת|ליה}} ב{{רת|חדא}} ו{{רת|כי}} מ{{רת|אחר}} ד{{רת|אסירא}} ב{{רת|הנאה}} מ{{רת|ותרת}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|ציאה}} ל{{רת|מאי}} ה{{רת|לכתא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ל{{רת|קנקנה}}: ה{{רת|הוא}} ג{{רת|ברא}} ד{{רת|אשכח}} א{{רת|רבעה}} ז{{רת|וזי}} ד{{רת|ציירי}} ב{{רת|סדינא}} ו{{רת|שדו}} ב{{רת|נהר}} ב{{רת|ירן}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|}} ז{{רת|יל}} א{{רת|כריז}} ו{{רת|הא}} ז{{רת|וטו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|ם}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|אני}} נ{{רת|הר}} ב{{רת|ירן}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|מתקיל}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יאש}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|ובא}} כ{{רת|נענים}} נ{{רת|ינהו}} ש{{רת|}} א{{רת|ין}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|רוב}} כ{{רת|נענים}} ש{{רת|אני}} נ{{רת|הר}} ב{{רת|ירן}} ד{{רת|ישראל}} ס{{רת|כרו}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|ישראל}} כ{{רת|רו}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|ישראל}} ס{{רת|כרו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ימור}} מ{{רת|ישראל}} נ{{רת|פל}} ו{{רת|כיון}} ד{{רת|ישראל}} כ{{רת|רו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יאש}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|קיל}} ו{{רת|אזיל}} ב{{רת|תריה}} ד{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|שוקא}} ד{{רת|בי}} ד{{רת|יסא}} א{{רת|}} מ{{רת|צא}} כ{{רת|אן}} א{{רת|רנקי}} מ{{רת|הו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} ש{{רת|לו}} ב{{רת|א}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|נתן}} ב{{רת|ה}} ס{{רת|ימן}} מ{{רת|הו}} א{{רת|}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|החזיר}} ת{{רת|רתי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|פנים}} מ{{רת|שורת}} ה{{רת|דין}} כ{{רת|י}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אבוה}} ד{{רת|שמואל}} א{{רת|שכח}} ה{{רת|נך}} ח{{רת|מרי}} ב{{רת|מדברא}} ו{{רת|אהדרינהו}} ל{{רת|מרייהו}} ל{{רת|בתר}} ת{{רת|ריסר}} י{{רת|רחי}} ש{{רת|תא}} ל{{רת|פנים}} מ{{רת|שורת}} ה{{רת|דין}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|וה}} ש{{רת|קיל}} ו{{רת|אזיל}} ב{{רת|תריה}} ד{{רת|ר}} ב{{רת|שוקא}} ד{{רת|גלדאי}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|שוקא}} ד{{רת|רבנן}} א{{רת|}} מ{{רת|צא}} כ{{רת|אן}} א{{רת|רנקי}} מ{{רת|הו}} א{{רת|}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} ש{{רת|לו}} ב{{רת|א}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|נתן}} ב{{רת|ה}} ס{{רת|ימן}} מ{{רת|הו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} ש{{רת|לו}} ו{{רת|הלא}} ע{{רת|ומד}} ו{{רת|צווח}} נ{{רת|עשה}} כ{{רת|צווח}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|יתו}} ש{{רת|נפל}} ו{{רת|על}} ס{{רת|פינתו}} ש{{רת|טבעה}} ב{{רת|ים}} ה{{רת|הוא}} ד{{רת|יו}} ד{{רת|שקיל}} ב{{רת|שרא}} ב{{רת|שוקא}} ו{{רת|שדיה}} ב{{רת|צנייתא}} ד{{רת|בי}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|ריון}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|אביי}} א{{רת|}} ז{{רת|יל}} ש{{רת|קול}} ל{{רת|נפשך}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|ובא}} ד{{רת|ישראל}} נ{{רת|ינהו}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|רוב}} י{{רת|שראל}} ש{{רת|אני}} ד{{רת|יו}} ד{{רת|כזוטו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|ם}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|הא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ב{{רת|שר}} ש{{רת|נתעלם}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עין}} א{{רת|סור}} ב{{רת|עומד}} ו{{רת|רואהו}}: ר{{רת|'}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|צא}} ג{{רת|די}} ש{{רת|חוט}} ב{{רת|ין}} ט{{רת|בריא}} ל{{רת|ציפורי}} ו{{רת|התירוהו}} ל{{רת|ו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|מי}} ה{{רת|תירוהו}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|שום}} מ{{רת|ציאה}} כ{{רת|ר}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|חיטה}} כ{{רת|רבי}} ח{{רת|נניא}} ב{{רת|נו}} ש{{רת|ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} ד{{רת|תניא}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|אבדו}} ל{{רת|ו}} ג{{רת|דייו}} ו{{רת|תרנגוליו}} ו{{רת|הלך}} ו{{רת|מצאן}} ש{{רת|חוטין}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|וסר}} ו{{רת|רבי}} ח{{רת|נניא}} ב{{רת|נו}} ש{{רת|ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} מ{{רת|תיר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} נ{{רת|ראין}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} כ{{רת|שמצאן}} ב{{רת|אשפה}} ו{{רת|דברי}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|נניא}} ב{{רת|נו}} ש{{רת|ל}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} כ{{רת|שמצאן}} ב{{רת|בית}} מ{{רת|דהתירוהו}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|שום}} ש{{רת|חיטה}} ר{{רת|ובא}} י{{רת|שראל}} נ{{רת|ינהו}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|ר}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} א{{רת|פי'}} ב{{רת|רוב}} י{{רת|שראל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ר{{רת|וב}} כ{{רת|נענים}} ו{{רת|רוב}} ט{{רת|בחי}} י{{רת|שראל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|מי}} א{{רת|שכח}} פ{{רת|רגיות}} ש{{רת|חוטות}} ב{{רת|ין}} ט{{רת|בריא}} ל{{רת|ציפורי}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|ר'}} א{{רת|סי}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|י}} מ{{רת|דרשא}} ו{{רת|אמרו}} ל{{רת|יה}} ז{{רת|יל}} ש{{רת|קול}} ל{{רת|נפשך}} ר{{רת|בי}} י{{רת|צחק}} נ{{רת|פחא}} א{{רת|שכח}} ק{{רת|יבורא}} ד{{רת|אזלי}} ב{{רת|יה}} א{{רת|זלויי}} א{{רת|תא}} ל{{רת|קמיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|בי}} מ{{רת|דרשא}} ו{{רת|אמרו}} ל{{רת|יה}} ז{{רת|יל}} ש{{רת|קול}} ל{{רת|נפשך}}: '''[[משנה/בבא מציעא/ב#ב|מתני']]''' ו{{רת|אלו}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|הכריז}} מ{{רת|צא}} פ{{רת|ירות}} ב{{רת|כלי}} א{{רת|ו}} כ{{רת|לי}} כ{{רת|מות}} ש{{רת|הוא}} מ{{רת|עות}} ב{{רת|כיס}} א{{רת|ו}} כ{{רת|יס}} כ{{רת|מות}} ש{{רת|הוא}} צ{{רת|בורי}} פ{{רת|ירות}} צ{{רת|בורי}} מ{{רת|עות}} {{שומר דף בבלי|שלשה}}
ישראל ויהיב ביה סימנא ושקיל ת"ש דאמר
רב אסי מצא חבית יין בעיר שרובה כנענים
מותרת משום מציאה ואסורה בהנאה בא
ישראל ונתן בה סימן מותרת בשתיה
למוצאה כמאן כרבן אלעזר שמע מינה
כי קאמר ר"ש בן אלעזר ברוב כנענים אבל
ברוב ישראל לא לעולם אימא לך ר"ש בן
אלעזר אפי' ברוב ישראל נמי קאמר ורב
אסי סבר לה כוותיה בחדא ופליג עליה
בחדא וכי מאחר דאסירא בהנאה מותרת
משום מציאה למאי הלכתא אמר רב אשי
לקנקנה: ההוא גברא דאשכח ארבעה זוזי
דציירי בסדינא ושדו בנהר בירן אתא לקמיה
דרב יהודה א"ל זיל אכריז והא זוטו של ים
הוא שאני נהר בירן כיון דמתקיל לא מיאש
והא רובא כנענים נינהו ש"מ אין הלכה כר"ש  
בן אלעזר אפי' ברוב כנענים שאני נהר בירן
דישראל סכרו ליה וישראל כרו ליה כיון  
דישראל סכרו ליה אימור מישראל נפל וכיון
דישראל כרו ליה לא מיאש רב יהודה הוה
שקיל ואזיל בתריה דמר שמואל בשוקא דבי
דיסא א"ל מצא כאן ארנקי מהו אמר ליה
הרי אלו שלו בא ישראל ונתן בה סימן
מהו א"ל חייב להחזיר תרתי אמר ליה
לפנים משורת הדין כי הא דאבוה דשמואל
אשכח הנך חמרי במדברא ואהדרינהו למרייהו
לבתר תריסר ירחי שתא לפנים משורת הדין
רבא הוה שקיל ואזיל בתריה דרבשוקא
דגלדאי ואמרי לה בשוקא דרבנן א"ל מצא
כאן ארנקי מהו א"ל הרי אלו שלו בא ישראל
ונתן בה סימן מהו אמר ליה הרי אלו שלו והלא עומד וצווח נעשה
כצווח על ביתו שנפל ועל ספינתו שטבעה בים ההוא דיו דשקיל בשרא
בשוקא ושדיה בצנייתא דבי בר מריון אתא לקמיה דאביי א"ל זיל שקול
לנפשך והא רובא דישראל נינהו שמעת מינה הלכה כרבי שמעון בן אלעזר
אפי' ברוב ישראל שאני דיו דכזוטו של ים דמי והא אמר רב בשר שנתעלם
מן העין אסור בעומד ורואהו: ר' חנינא מצא גדי שחוט בין טבריא לציפורי
והתירוהו לו אמר רבי אמי התירוהו לו משום מציאה כרבן אלעזר משום
שחיטה כרבי חנניא בנו של רבי יוסי הגלילי דתניא הרי שאבדו לו גדייו
ותרנגוליו והלך ומצאן שחוטין ר' יהודה אוסר ורבי חנניא בנו של רבי יוסי
הגלילי מתיר אמר רבי נראין דברי רבי יהודה כשמצאן באשפה ודברי רבי
חנניא בנו של רבי יוסי הגלילי כשמצאן בבית מדהתירוהו לו משום
שחיטה רובא ישראל נינהו שמעת מינה הלכה כרבן אלעזר אפי' ברוב
ישראל אמר רבא רוב כנענים ורוב טבחי ישראל רבי אמי אשכח פרגיות
שחוטות בין טבריא לציפורי אתא לקמיה דר' אסי ואמרי לה לקמיה דר' יוחנן
ואמרי לה בי מדרשא ואמרו ליה זיל שקול לנפשך רבי יצחק נפחא אשכח
קיבורא דאזלי ביה אזלויי אתא לקמיה דר' יוחנן ואמרי לה בבי מדרשא ואמרו
ליה זיל שקול לנפשך: '''[[משנה/בבא מציעא/ב#ב|מתני']]''' ואלו חייב להכריז מצא פירות בכלי או
כלי כמות שהוא מעות בכיס או כיס כמות שהוא צבורי פירות צבורי מעות
{{שומר דף בבלי|שלשה}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא מציעא]]

תפריט ניווט