ראשי תיבות בבלי/בבא קמא/צד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
דמאספורק בית שמאי אוסרין ובמתירין
{{רת הוראות}}
מאי טעמיה דבית שמאי אמר קרא [[תנ"ך/דברים/כג#יט|גם
ד{{רת|מאספורק}} ב{{רת|ית}} ש{{רת|מאי}} א{{רת|וסרין}} ו{{רת|ב}} מ{{רת|תירין}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמיה}} ד{{רת|בית}} ש{{רת|מאי}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/דברים/כג#יט|ג{{רת|ם}} ש{{רת|ניהם}}]] ל{{רת|רבות}} ש{{רת|ינוייהם}} ו{{רת|בית}} ה{{רת|לל}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} ה{{רת|ם}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|ינוייהם}} ו{{רת|בית}} ש{{רת|מאי}} ה{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ה{{רת|ם}} ה{{רת|הוא}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|ם}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|לדותיהם}} ו{{רת|בית}} ה{{רת|לל}} ת{{רת|רתי}} ש{{רת|מעת}} מ{{רת|ינה}} ה{{רת|ם}} ו{{רת|לא}} ש{{רת|ינוייהם}} ה{{רת|ם}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|לדותיהם}} ו{{רת|בית}} ה{{רת|לל}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כתיב}} ג{{רת|ם}} ג{{רת|ם}} ל{{רת|ב}} ק{{רת|שיא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|גזל}} ס{{רת|אה}} ש{{רת|ל}} ח{{רת|טין}} ט{{רת|חנה}} ל{{רת|שה}} ו{{רת|אפאה}} ו{{רת|הפריש}} מ{{רת|מנה}} ח{{רת|לה}} כ{{רת|יצד}} מ{{רת|ברך}} א{{רת|ין}} ז{{רת|ה}} מ{{רת|ברך}} א{{רת|לא}} מ{{רת|נאץ}} ו{{רת|על}} ז{{רת|ה}} נ{{רת|אמר}} [[תנ"ך/תהלים/י#ג|ב{{רת|וצע}} ב{{רת|רך}} נ{{רת|אץ}} ה{{רת|'}}]] ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} כ{{רת|לל}} ז{{רת|ה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בח}} ש{{רת|השביח}} ג{{רת|זלן}} י{{רת|דו}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|עליונה}} ר{{רת|צה}} נ{{רת|וטל}} ש{{רת|בחו}} ר{{רת|צה}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|לך}} ל{{רת|פניך}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} ה{{רת|}} ה{{רת|שביחה}} נ{{רת|וטל}} ש{{רת|בחו}} כ{{רת|חש}} א{{רת|ומר}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|רי}} ש{{רת|לך}} ל{{רת|פניך}} ד{{רת|שינוי}} ב{{רת|מקומו}} ע{{רת|ומד}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} א{{רת|פילו}} ה{{רת|שביח}} נ{{רת|מי}} א{{רת|מרי}} מ{{רת|פני}} ת{{רת|קנת}} ה{{רת|שבים}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} מ{{רת|צות}} פ{{רת|אה}} ל{{רת|הפריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|קמה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|פריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|קמה}} מ{{רת|פריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עומרים}} ל{{רת|א}} ה{{רת|פריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עומרים}} מ{{רת|פריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|כרי}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} מ{{רת|רחו}} מ{{רת|רחו}} מ{{רת|עשר}} ו{{רת|נותן}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|מרו}} א{{רת|ף}} מ{{רת|פריש}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עיסה}} ו{{רת|נותן}} ל{{רת|ו}} א{{רת|}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ל{{רת|אביי}} א{{רת|יכפל}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|ני}} ת{{רת|נאי}} ל{{רת|אשמועינן}} כ{{רת|ב}} א{{רת|}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמרי}} ל{{רת|א}} נ{{רת|חלקו}} ב{{רת|ית}} ש{{רת|מאי}} ו{{רת|ב}} ב{{רת|דבר}} ז{{רת|ה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|מאי}} ד{{רת|למא}} ע{{רת|ד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ב{{רת|צבע}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|יכול}} ל{{רת|העבירו}} ע{{רת|ל}} י{{רת|די}} צ{{רת|פון}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמרי}} ב{{רת|}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ל{{רת|גבוה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|אימאיס}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|ן}} י{{רת|עקב}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ל{{רת|ענין}} ב{{רת|רכה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|הוה}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|צוה}} ה{{רת|באה}} ב{{רת|עבירה}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ב{{רת|הכחשה}} ד{{רת|הדר}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ל{{רת|ענין}} פ{{רת|אה}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/ויקרא/כג#כב|ת{{רת|עזוב}}]] י{{רת|תירא}} ו{{רת|כי}} ת{{רת|ימא}} ל{{רת|יגמר}} מ{{רת|יניה}} מ{{רת|תנות}} ע{{רת|ניים}} ש{{רת|אני}} כ{{רת|דבעי}} ר{{רת|'}} י{{רת|ונתן}} ד{{רת|בעי}} ר{{רת|'}} י{{רת|ונתן}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קסבר}} ש{{רת|ינוי}} א{{רת|ינו}} ק{{רת|ונה}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ב{{רת|עלמא}} ק{{רת|סבר}} ש{{רת|ינוי}} ק{{רת|ונה}} ו{{רת|הכא}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|כתיב}} ת{{רת|עזוב}} י{{רת|תירא}} ו{{רת|אם}} ת{{רת|מצי}} ל{{רת|ומר}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קסבר}} ש{{רת|ינוי}} א{{רת|ינו}} ק{{רת|ונה}} ת{{רת|עזוב}} י{{רת|תירא}} ד{{רת|כתב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ו{{רת|תו}} ל{{רת|רבנן}} ת{{רת|עזוב}} י{{רת|תירא}} ד{{רת|כתב}} ר{{רת|חמנא}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} מ{{רת|בעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כדתניא}} ה{{רת|מפקיר}} כ{{רת|רמו}} ו{{רת|השכים}} ל{{רת|בקר}} ו{{רת|בצרו}} ח{{רת|ייב}} ב{{רת|פרט}} ו{{רת|בעוללות}} ו{{רת|בשכחה}} ו{{רת|בפאה}} ו{{רת|פטור}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|מעשר}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ו{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|כי}} ו{{רת|האמר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|ין}} ש{{רת|מין}} ל{{רת|א}} ל{{רת|גנב}} ו{{רת|לא}} ל{{רת|גזלן}} א{{רת|לא}} ל{{רת|נזקין}} ב{{רת|שלמא}} ל{{רת|רבא}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|י}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ה{{רת|תם}} ב{{רת|הכחשה}} ד{{רת|הדר}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|י}} ק{{רת|אמר}} ה{{רת|לכה}} כ{{רת|רבי}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} א{{רת|לעזר}} ד{{רת|שינוי}} ב{{רת|מקומו}} ע{{רת|ומד}} ב{{רת|הכחשה}} ד{{רת|הדר}} ו{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|תם}} א{{רת|ין}} ש{{רת|מין}} ל{{רת|א}} ל{{רת|גנב}} ו{{רת|לא}} ל{{רת|גזלן}} א{{רת|לא}} ל{{רת|נזקין}} ב{{רת|הכחשה}} ד{{רת|לא}} ה{{רת|דר}} א{{רת|לא}} ל{{רת|אביי}} ד{{רת|אמר}} כ{{רת|י}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|שב"א}} ב{{רת|הכחשה}} ד{{רת|לא}} ה{{רת|דר}} ק{{רת|אמר}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מימר}} א{{רת|ביי}} מ{{רת|תני}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} {{שומר דף בבלי|אמרו}}
שניהם]] לרבות שינוייהם ובית הלל אמר קרא
הם ולא שינוייהם ובית שמאי הא כתיב הם
ההוא מיבעי ליה הם ולא ולדותיהם ובית
הלל תרתי שמעת מינה הם ולא שינוייהם
הם ולא ולדותיהם ובית הלל נמי הכתיב גם
גם לבקשיא רבי אליעזר בן יעקב מאי
היא דתניא ר' אליעזר בן יעקב אומר הרי
שגזל סאה של חטין טחנה לשה ואפאה
והפריש ממנה חלה כיצד מברך אין זה
מברך אלא מנאץ ועל זה נאמר [[תנ"ך/תהלים/י#ג|בוצע ברך
נאץ ה']] ר' שמעון בן אלעזר מאי היא דתניא
כלל זה אמר ר' שמעון בן אלעזר כל שבח
שהשביח גזלן ידו על העליונה רצה נוטל
שבחו רצה אומר לו הרי שלך לפניך מאי
קאמר אמר רב ששת ה"ק השביחה נוטל
שבחו כחש אומר לו הרי שלך לפניך דשינוי
במקומו עומד אי הכי אפילו השביח נמי
אמרי מפני תקנת השבים ר' ישמעאל מאי
היא דתניא מצות פאה להפריש מן הקמה
לא הפריש מן הקמה מפריש מן העומרים לא  
הפריש מן העומרים מפריש מן הכרי עד
שלא מרחו מרחו מעשר ונותן לו משום ר'  
ישמעאל אמרו אף מפריש מן העיסה ונותן
לו א"ל רב פפא לאביי איכפל כל הני תנאי
לאשמועינן כב"ש א"ל הכי קאמרי לא נחלקו
בית שמאי ובבדבר זה אמר רבא ממאי
דלמא עד כאן לא קאמר רבי שמעון בן יהודה
התם אלא בצבע הואיל ויכול להעבירו על
ידי צפון ועד כאן לא קאמרי ב"ש התם אלא
לגבוה משום דאימאיס ועד כאן לא קאמר
ר' אליעזר בן יעקב התם אלא לענין ברכה
משום דהוה ליה מצוה הבאה בעבירה ועד
כאן לא קאמר ר"ש בן אלעזר התם אלא
בהכחשה דהדר ועד כאן לא קאמר ר'  
ישמעאל התם אלא לענין פאה משום דכתיב
[[תנ"ך/ויקרא/כג#כב|תעזוב]] יתירא וכי תימא ליגמר מיניה מתנות
עניים שאני כדבעי ר' יונתן דבעי ר' יונתן
מאי טעמא דר' ישמעאל משום דקסבר שינוי
אינו קונה או דלמא בעלמא קסבר שינוי
קונה והכא משום דכתיב תעזוב יתירא ואם
תמצי לומר טעמא דר' ישמעאל משום
דקסבר שינוי אינו קונה תעזוב יתירא
דכתב רחמנא למה לי ותו לרבנן תעזוב
יתירא דכתב רחמנא למה לי מבעי ליה
לכדתניא המפקיר כרמו והשכים לבקר
ובצרו חייב בפרט ובעוללות ובשכחה ובפאה
ופטור מן המעשר אמר רב יהודה אמר  
שמואל הלכה כרבי שמעון בן אלעזר ומי
אמר שמואל הכי והאמר שמואל אין שמין
לא לגנב ולא לגזלן אלא לנזקין בשלמא
לרבא דאמר כי קאמר ר' שמעון בן אלעזר התם בהכחשה דהדר לא קשיא
כי קאמר הלכה כרבי שמעון בן אלעזר דשינוי במקומו עומד בהכחשה
דהדר וכי קאמר שמואל התם אין שמין לא לגנב ולא לגזלן אלא לנזקין
בהכחשה דלא הדר אלא לאביי דאמר כי קאמר רשב"א בהכחשה דלא
הדר קאמר מאי איכא למימר אביי מתני הכי אמר רב יהודה אמר שמואל
{{שומר דף בבלי|אמרו}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא קמא]]

תפריט ניווט