ביאור הגר"א/יורה דעה/קסב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט(
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול מתנדבי האוצר)
 
מ (←‏top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט()
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןמ|א}} '''אפילו כו'. ''' ר"ל דאע"ג דאמרינן שם ואני נותן לך לגורן ל"ד הוא ואורחא דמילתא נקט הרא"ש ותוס' שם ד"ה הלוני פי' דרבותא קאמר ע"ש ועבה"ג:
{{עוגןמ|א}} '''אפילו כו'. ''' ר"ל דאע"ג דאמרינן שם ואני נותן לך לגורן ל"ד הוא ואורחא דמילתא נקט הרא"ש ותוס' שם ד"ה הלוני פי' דרבותא קאמר ע"ש ועבה"ג:
שורה 12: שורה 11:
{{עוגןמ|ד}} '''יש מי כו'. ''' עש"ך:
{{עוגןמ|ד}} '''יש מי כו'. ''' עש"ך:


{{עוגןמ|ה}} '''יש מי כו'. ''' שם ע"ה א' אר"י א"ש זו כו' וערש"י שם ד"ה לוין כו' ותוס' ד"ה וכדברי כו' וכ"ד ש"פ אבל הרי"ף כתב דוקא על שער כו' כמו בסאה בסאה וכ"ד הרמב"ם: <br>''' (ליקוט) יש מי כו'. ''' כפירש"י וש"פ וכ' בהג"א שם ד"ה בלא כו' דלרי"ף אסור וכ"מ מדברי רמב"ם וש"ע שהשמיטו וכ"כ ב"י אבל במלחמות כתב דאף הרי"ף מודה בזה וכמש"ש וכדברי הלל אף כו' משמע דרבנן פליגי עליה וב"י תי' דר"ל ביש לו או יצא השער וכ' במלחמות שהגאונים פי' כפי' הרי"ף פי' זו כו' אבל חכ"א כו' לא מיבעיא ביש לו דמותר אלא אפילו אין לו מותר אם יצא השער ולאפוקי מפי' בעל הלכות שכתב אפילו לא יצא השער ומלשון ר"ח שהביא במלחמות משמע כדברי הג"א וב"י הנ"ל שכ' זו דברי הלל שאוסר אפילו בשאלת ככר ויש לו אבל חכ"א לא מיבעיא עד שיבא בני שמותר אלא אפילו על שער שבשוק מותר (ע"כ):
{{עוגןמ|ה}} '''יש מי כו'. ''' שם ע"ה א' אר"י א"ש זו כו' וערש"י שם ד"ה לוין כו' ותוס' ד"ה וכדברי כו' וכ"ד ש"פ אבל הרי"ף כתב דוקא על שער כו' כמו בסאה בסאה וכ"ד הרמב"ם:  
 
''' (ליקוט) יש מי כו'. ''' כפירש"י וש"פ וכ' בהג"א שם ד"ה בלא כו' דלרי"ף אסור וכ"מ מדברי רמב"ם וש"ע שהשמיטו וכ"כ ב"י אבל במלחמות כתב דאף הרי"ף מודה בזה וכמש"ש וכדברי הלל אף כו' משמע דרבנן פליגי עליה וב"י תי' דר"ל ביש לו או יצא השער וכ' במלחמות שהגאונים פי' כפי' הרי"ף פי' זו כו' אבל חכ"א כו' לא מיבעיא ביש לו דמותר אלא אפילו אין לו מותר אם יצא השער ולאפוקי מפי' בעל הלכות שכתב אפילו לא יצא השער ומלשון ר"ח שהביא במלחמות משמע כדברי הג"א וב"י הנ"ל שכ' זו דברי הלל שאוסר אפילו בשאלת ככר ויש לו אבל חכ"א לא מיבעיא עד שיבא בני שמותר אלא אפילו על שער שבשוק מותר (ע"כ):


{{עוגןמ|ו}} '''(ליקוט) מאותו המין. ''' דוקא ועבס"ה בהג"ה (ע"כ):
{{עוגןמ|ו}} '''(ליקוט) מאותו המין. ''' דוקא ועבס"ה בהג"ה (ע"כ):
שורה 18: שורה 19:
{{עוגןמ|ז}} '''ואם אין כו'. ''' כמ"ש ספ"ד דגטין (ל"ז א') ובפ' בתרא דשביעית:
{{עוגןמ|ז}} '''ואם אין כו'. ''' כמ"ש ספ"ד דגטין (ל"ז א') ובפ' בתרא דשביעית:


{{עוגןמ|ח}} '''או ילוהו כו'. ''' ורשב"א חולק ע"ז: <br>''' (ליקוט) או ילוהו כו'. ''' ב"י דלא כרשב"א ולכאורה ראיה לדבריו ממ"ש ע"ה טיפת יין כו' וכ' הטעם דטפה ראשונה שהלוה נחשבת כשלו כו' ועט"ז סי' קס"ג ס"ק ב' והוא מדברי הרשב"א וכאן לא ס"ל ועט"ז (ע"כ):
{{עוגןמ|ח}} '''או ילוהו כו'. ''' ורשב"א חולק ע"ז:  
 
''' (ליקוט) או ילוהו כו'. ''' ב"י דלא כרשב"א ולכאורה ראיה לדבריו ממ"ש ע"ה טיפת יין כו' וכ' הטעם דטפה ראשונה שהלוה נחשבת כשלו כו' ועט"ז סי' קס"ג ס"ק ב' והוא מדברי הרשב"א וכאן לא ס"ל ועט"ז (ע"כ):


{{עוגןמ|ט}} '''היה ללוה כו' אבל כו'. ''' ס"ג ב' ל"צ כו' קמ"ל כיון כו' משא"כ בפקדון ולכן אמר אשראי וכמ"ש בפ' בתרא דפסחים (קי"ג א') וע"ל סי' רנ"ח ס"ז:
{{עוגןמ|ט}} '''היה ללוה כו' אבל כו'. ''' ס"ג ב' ל"צ כו' קמ"ל כיון כו' משא"כ בפקדון ולכן אמר אשראי וכמ"ש בפ' בתרא דפסחים (קי"ג א') וע"ל סי' רנ"ח ס"ז:
שורה 24: שורה 27:
{{עוגןמ|י}} '''וכן אם כו'. ''' כמש"ש ע"ג א' המוליך כו' באותו מקום דוקא:
{{עוגןמ|י}} '''וכן אם כו'. ''' כמש"ש ע"ג א' המוליך כו' באותו מקום דוקא:


{{עוגןמ|יא}} '''לוה כו'. ''' עסי' קס"ג ס"א (בס"ק ה'): <br>''' (ליקוט) לוה שאמר כו'. ''' כמ"ש בפ"ד דגטין (ל"ז ב') בפרוזבול נאמן כו' לא שביק כו' וה"ה כאן שיכול ליקח מעט במתנה או בהלואה כנ"ל וע"ל סי' קס"ט סכ"ה ראובן שאמר כו' וכן בשאר טענות כו' ע"ש (ע"כ):
{{עוגןמ|יא}} '''לוה כו'. ''' עסי' קס"ג ס"א (בס"ק ה'):  
 
''' (ליקוט) לוה שאמר כו'. ''' כמ"ש בפ"ד דגטין (ל"ז ב') בפרוזבול נאמן כו' לא שביק כו' וה"ה כאן שיכול ליקח מעט במתנה או בהלואה כנ"ל וע"ל סי' קס"ט סכ"ה ראובן שאמר כו' וכן בשאר טענות כו' ע"ש (ע"כ):


{{עוגןמ|יב}} '''(ליקוט) הא דמותר להלוות כו'. ''' כמש"ש ס"ד א"ל רב שרביא לאביי כו' ועתוס' שם ד"ה אי תקפה כו' וי"ל דלעולם כו' וז"ש ג"כ בס"ג והא כו':
{{עוגןמ|יב}} '''(ליקוט) הא דמותר להלוות כו'. ''' כמש"ש ס"ד א"ל רב שרביא לאביי כו' ועתוס' שם ד"ה אי תקפה כו' וי"ל דלעולם כו' וז"ש ג"כ בס"ג והא כו':

תפריט ניווט