אוצר:בית המדרש: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסרו 2,919 בתים ,  29 באפריל 2020
מעביר לדף פרשת שבוע
(לא מצאנו אמורא שנשא 2 נשים)
(מעביר לדף פרשת שבוע)
שורה 37: שורה 37:
עקב המצב הקשה השורר בעולם בעקבות נגיף הקורונה שאסרו להתפלל במנין כיון שאסור להתקבץ מחשש הדבקה בנגיף. הסתפקנו האם נוכל להתפלל במנין על ידי צירוף השכנים לעשרה דרך המרפסות או דרך החלון וכולם או מקצתם רואים אחד את השני או לא? {{לא חתם|Yd2743‏‏}}
עקב המצב הקשה השורר בעולם בעקבות נגיף הקורונה שאסרו להתפלל במנין כיון שאסור להתקבץ מחשש הדבקה בנגיף. הסתפקנו האם נוכל להתפלל במנין על ידי צירוף השכנים לעשרה דרך המרפסות או דרך החלון וכולם או מקצתם רואים אחד את השני או לא? {{לא חתם|Yd2743‏‏}}
:לא עיינתי די הצורך, אך יעויין שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/נה#יג|או"ח סימן נה סי"ג]]}} צריך שיהיו כל העשרה במקום אחד ושליח צבור עמהם והעומד בתוך הפתח מן האגף ולחוץ דהיינו כשסוגר הדלת ממקום פנימית של עובי הדלת ולחוץ כלחוץ. ושם {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/נה#טו|סעיף טו]]}} אם מקצתן בפנים ומקצתן בחוץ ושליח צבור תוך הפתח הוא מצרפן. ובמשנה ברורה שם {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/נה#נד|סקנ"ד]]}}: דכיון שהוא ש"ץ כל אחד נותן דעתו עליו והוא מחברן יחד. וכ"ש אם תשעה מבפנים והוא תוך הפתח דהוא מצטרף להם וההיא דסעיף י"ז שאני דכיון שהוא בחצר הגדולה הרי הוא מופלג מהצבור. ובאדם אחר שאינו ש"ץ אפילו הוא לבדו על מפתן הבית אינו מצטרף עמהם כדלעיל בסי"ג וכ"ז דוקא בשאינן רואין אלו לאלו אבל אם מקצתן רואין אלו את אלו בכל גווני מצטרפי להדדי, עכ"ד. ומכך יש מקום לבוא לנדון דידן. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 23:26, 16 באפריל 2020 (UTC)
:לא עיינתי די הצורך, אך יעויין שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/נה#יג|או"ח סימן נה סי"ג]]}} צריך שיהיו כל העשרה במקום אחד ושליח צבור עמהם והעומד בתוך הפתח מן האגף ולחוץ דהיינו כשסוגר הדלת ממקום פנימית של עובי הדלת ולחוץ כלחוץ. ושם {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/נה#טו|סעיף טו]]}} אם מקצתן בפנים ומקצתן בחוץ ושליח צבור תוך הפתח הוא מצרפן. ובמשנה ברורה שם {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/נה#נד|סקנ"ד]]}}: דכיון שהוא ש"ץ כל אחד נותן דעתו עליו והוא מחברן יחד. וכ"ש אם תשעה מבפנים והוא תוך הפתח דהוא מצטרף להם וההיא דסעיף י"ז שאני דכיון שהוא בחצר הגדולה הרי הוא מופלג מהצבור. ובאדם אחר שאינו ש"ץ אפילו הוא לבדו על מפתן הבית אינו מצטרף עמהם כדלעיל בסי"ג וכ"ז דוקא בשאינן רואין אלו לאלו אבל אם מקצתן רואין אלו את אלו בכל גווני מצטרפי להדדי, עכ"ד. ומכך יש מקום לבוא לנדון דידן. [[משתמש:סיני ועוקר הרים|סיני ועוקר הרים]] ([[שיחת משתמש:סיני ועוקר הרים|שיחה]]) 23:26, 16 באפריל 2020 (UTC)
==נישואי שתי נשים (צרות)==
שאלה:
מדוע נשיאת שתי נשים (צרות) מותר ע״פ תורה?
בפרשת אחרי מות "וְאִשָּׁה אֶל אֲחֹתָהּ לֹא תִקָּח לִצְרֹר לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ עָלֶיהָ בְּחַיֶּיהָ." לשון 'צרור' שבפסוק, הוא המקור שב׳ נשותיו של אדם נקראות "צרות" זו לזו.
רש"י במסכת חגיגה ה ע"א, מפרש שמשמעות המילה צרות ביחס לשתי נשים היא: ביחד - סמוכות, כיוון שנשים אלו סמוכות זו לזו.
אולם המצודת ציון מפרש כי "צרתה - שתי נשים מאיש אחד תקראנה צרות והוא מלשון צר ואויב כי על פי רוב שונאות זו לזו".
עיין במשנה בסוף יבמות קטז: שצרות לא מעידים זל״ז משום ששונאת זו את זו.
ובבראשית מצינו אצל למך שתי נשים אחת לתשמיש ואחת לבנים כו׳
וגם אצל האבות הקדושים מצינו שהיו מריבות בין הצרות למשל שרה והגר ורחל ולאה כו׳ (אף שח״ו להבינם כפשוטו) ואכמ״ל
לפי כל הנ״ל צ״ע מדוע באמת ע״פ תורה מותר לאדם לישא שתי נשים. הרי ע״י זה יבואו לידי מריבות כו׳ והרי התורה דרכיה דרכי נועם.
באמת נשיאת שתי נשים נאסרה בחרם על ידי רבנו גרשום מאור הגולה ועיין שו״ת הר״ן סימן מח וז״ל שמא חרם זה לא לתקנת נשים לבד נעשה אלא אף לתקנת האנשים כדי שלא יכניסו מריבה לתוך ביתם כו׳
אבל עדיין ק׳ מדוע באמת מותר ע״פ תורה.
האם יש אפשרות לדור בשלום ושלוה עם שתי נשים? [[משתמש:דב״ש|דב״ש]] ([[שיחת משתמש:דב״ש|שיחה]]) 17:26, 29 באפריל 2020 (UTC)
:לא קראתי בעיון כל הצורך, אבל לכאורה, עם עבודת המידות בדרך הנכונה, הכל אפשר. וגם האנשים הם צרות זה לזה וצריכים לעבוד ולשבר יצרם כדי שיוכלו להתקיים יחד. אלא שנחלשו הדורות ובא רבנו גרשום מאור הגולה, והאיר עיניהם של ישראל. [[משתמש:אברהם ברוכוביץ|אברהם ברוכוביץ]] ([[שיחת משתמש:אברהם ברוכוביץ|שיחה]]) 17:28, 29 באפריל 2020 (UTC)
::פעם שמעתי בשם הרב 'מרגליות הים' שבאמת לא מצאנו בחז"ל אף אחד מהתנאים והאמוראים שנשא שתי נשים. [[משתמש:מצולות ים|מצולות ים]] ([[שיחת משתמש:מצולות ים|שיחה]]) 17:33, 29 באפריל 2020 (UTC)
2,112

עריכות

תפריט ניווט