מחברת מנחם/ע/עבר
מחברת מנחם 
ע עבר
|
< הקודם · הבא >
| |||
עבר
מתחלק לחמש מחלקות:
האחד, ויאמר אליהם עברי אנכי (יונה א ט), כי תקנה עבד עברי (שמות כא ב), כי לא כנשים המצרית העברית (שם א יט), בא אלי העבד העברי (בראשית לט יז).
השני, ויתעבר ד' בי למענכם (דברים ג כו), שמע ד' ויתעבר (תהלים עח כא), מתעברו חוטא נפשו (משלי כ ב), עֹבֵר מתעבר על ריב לא לו (שם כו יז), ליום עברות יובלו (איוב כא ל), יום עברה היום ההוא (צפניה א טו), ועל עם עברתי אצונו (ישעיה י ו), לשון קצף המה.
השלישי, בעבר הירדן (בראשית נ י), כל מעבר מטה מוסדה (ישעיה ל לב), את מעבר יבק (בראשית לב כב), בעברי פי פחת (ירמיה מח כח), ואת העם העביר אתו לערים (בראשית מח כא), שן הסלע מהעבר מזה (שמואל א, יד ד), כתובים משני עבריהם (שמות לב טו), ויעבר ברתוקות זהב (מלכים א, ו כא), ושלום היה לו מכל עבריו (שם ה ד), ואתן להם יעברום (ירמיה ח יז), וכל ישראל עברו את תורתך (דניאל ט יא), כי עברתי את פי ד' ואת דבריך (שמואל א, טו כד), לא אוכל לעבר את פי ד' (במדבר כב יח), מעבירים עם ד' (שמואל א, ב כד), יסוד אחד להם והענין מחלקם. ויתכן להיות מגזרתם שורו עבר ולא יגעיל (איוב כא י), ויש מהפותרים אשר אומרים מלה זאת מלשון משנה. וגם יתכן להיות מגזרתם לא אוסיף עוד עבור לו (עמוס ז ח), גם ד' העביר חטאתך לא תמות (שמואל ב, יב יג), נשא עון ועבר על פשע (מיכה ז יח), ומה לא תשא פשעי ותעביר את עוני (איוב ז כא), ענין אחד להם.
הרביעי, כי לבעבור נסות אתכם (שמות כ כ), למען ייטב לי בעבורך (בראשית יב יג), לבעבור סבב את הדבר (שמואל ב, יד כ). 'בעבור ובגלל ולמען', ענין אחד להם.
החמישי, ויאכלו מעבור הארץ (יהושע ה יא), ענין תבואה הוא.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |