מהרש"א - חידושי הלכות/מגילה/ד/ב
מהרש"א - חידושי הלכות 
מגילה ד ב
בד"ה ויעבירנה ד' אמות כו' לפי שאין שם חיוב חטאת כיון שלא היתה עקירה כו'. עכ"ל. כצ"ל. ובתוס' פ"ב דראש השנה[1] ובלולב הגזול[2] דבריהם יותר[3] מבוארים ע"ש:
גמ' וסבר רבי עיירות לא דחינן ליום הכניסה והתניא חל להיות בשבת כו'. למאי דס"ד השתא אמתני' נמי ה"מ למפרך הכי דברישא קתני בערב שבת דקורין העיירות בו ביום ובסיפא בשבת קתני דדחינן לה ליום הכניסה אלא דניחא ליה למפרך אתנא דמשכח בהדיא דאית ליה הכי וכן הא דקאמרינן בסמוך כמאן כרבי ה"ה דהוה מצי למימר כמאן כסתם מתני' אלא דנקט רבי ודלא כתנא קמא דפליג עליה דרבי וק"ל:
שם הכל חייבין בקריאת מגילה ואין הכל בקיאין כו' כצ"ל:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |