מהרש"א - חידושי הלכות/בכורות/יא/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מהרש"א - חידושי הלכות TriangleArrow-Left.png בכורות TriangleArrow-Left.png יא TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש

שינון הדף בר"ת


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


גמרא אצל העובד כוכבים כפירותיו כו' סד"א כל כמה דלא מטא לידיה כו' כצ"ל:

בפירש"י בד"ה ממורחין כו' ברחת הס"ד ואח"כ מ"ה ואותו אבי כו' בפני עצמן מעשרן כו' הד"א ובד"ה למעשרות כו' שמא החליפן אי בשביעית שמא החליפן כו' בשביעית הס"ד ואח"כ מ"ה כפירותיו כו' ובד"ה להפריש כ"ע כו' דאפילו לרבי שמעון דאמר כו' דמפריש הס"ד ואח"כ מ"ה ובעי מיתבינהו כו' והן שלו הס"ד ואח"כ מ"ה דמאי והמע"ה כו' כצ"ל משום דהכא חייש לתרומה גדולה ובכל דמאי שלוקחין מע"ה לא חיישינן לתרומה גדולה אלא נותן אחד מק' לכהן דהיינו תרומת מעשר וע"ז תירץ דלא דמי האי דמאי כו' וק"ל:

תוס' בד"ה דגנך אמר כו' וי"ל דמשמע ליה כו' מעשרן והן שלו וקושיא ראשונה כו' אמאי מעשרן והן שלו ליתנינהו כו' למיתב לכהן דא"ל קאתינא כו' דאית ליה מירוח העובד כוכבים פוטר לא מסתבר כו' ודמשמע בסמוך בשמעתין דודאי כו' לכהן דאמר אצל עובד כוכבים ה"ה כפירותיו כו' דכ"ע בעי למיתבינהו לכהן היינו כו' עכ"ל כצ"ל:

בד"ה דמרחינהו כו' מן העובד כוכבים והן עכשיו כו' עכ"ל כצ"ל:

בד"ה מעשרן דאין קנין תימה אפילו יש כו' דאורייתא והא ממ"נ כו' חייב ניחא ועי"ל אפילו כו' לוקח קודם מירוח מדאורייתא כו' מ"מ הרי רבותא ממה שהן שלו אע"פ שאין קנין כו' עכ"ל כצ"ל:

בד"ה טבלים כו' דשמעתין לוקח טבלים מן כו' ואפי' למ"ד מירוח העובד כוכבים פוטר כו' דלעיל מכח דא"ל אתינא מכח כו' מפרישו והוא שלו דא"ל קאתינא כו' דאי לאו הכי אע"ג כו' ועשר עליו ומשני קסבר כו' רוב ע"ה אין מעשרין כו' החיוב על הפטור ואמאי והא דמאי דרבנן ואם טבל מעורב בחולין כו' עכ"ל כצ"ל:

בא"ד קרי ליה חיוב על פטור ועוד דכי משני קסבר אין קנין אבתר דקנה מן הממורח מן העובד כוכבים דרוב ע"ה כו' עכ"ל כצ"ל ר"ל כיון דמיירי אחר מירוח דומיא דרוב ע"ה כו' ע"כ לר"ת נמי אינו אלא מדרבנן וע"כ הא דקרי ליה מן החיוב על הפטור אינו אלא שהוא נוטה לצד חיוב ודו"ק:

בא"ד בפ"ק דע"ז דאמרינן יש קנין כו' שדות משום דמפקע כו' ואין קנין לטעמיה דלא כו' ובפרק השואל סבר דיש קנין לפר"ת בההיא כו' יש לפרש הפקעה כדאמרינן בע"ז וק"ל:


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון