מגלה עמוקות/קעח
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אופן קעח
מן הידוע שהקב"ה מנהיג עולמו בג' מדות שסימנם חד"ר, 'חסד 'דין 'רחמים, ומהם מתפשטין ג' שמות, ממדת החסד שם של ע"ב, ממדת הדין שם של מ"ב שהם סוד מ"ב נהרי אש, וממדת הרחמים נתפשט שם של כ"ב, וזה סוד סולם שהראה הקב"ה ליעקב בוי"ו (בראשית כח יב), יש אם למקרא ולמסורת, במתיבתא עילאה מלא בוי"ו, ובמתיבתא תתאה בלא וי"ו, כדאיתא בזוהר סוף פרשת בלק (זוהר ח"ג ר"ג ע"ב) על פסוק (במדבר כג ט) ומגבעות אשורנו. נמצא לפי זה סולם מלא בוי"ו כלולה מתלת דרגין אילין, שכן סול"ם בגימטריא ע"ב מ"ב כ"ב, וזה סוד ויקח מאבני המקום (בראשית כח יא), וזה שאמרו (זוהר ח"א קמ"ז ע"ב) ג' אבנים נטל יעקב לקביל ג' דרגין אילין. וז"ש הקב"ה (בראשית כח יג) לקביל ע"ב אנכי אלהי אברהם אביך, לקביל מ"ב ואלהי יצחק, לקביל כ"ב והנה אנכי עמך (בראשית כח טו), (וזה סוד הקול קול יעקב (בראשית כז כב), קו"ל דייקא, שכן קו"ל בגימטריא ע"ב מ"ב כ"ב). והנה רצה משה ליכנס לארץ ישראל להשיג השגות אילו, לפי שארץ ישראל היא הסולם להשגות שמות הקדושים, וכן הכתוב אומר (תהלים מו ט) לכו חזו מפעלות אלהים אשר שם שמות בארץ, ואיתא בזוהר פרשת נח (זוהר ח"א ס' ע"א) ופרשת שמות (זוהר ח"ב ה' ע"א) כגוונא דעביד קודשא בריך הוא שמהן ברקיע, כך עבד קודשא בריך הוא שמהן בארעא, שמות בארץ דייקא בארץ ישראל היו שמות מתנוצצים, אבל בחוץ לארץ גזרו טומאה על ארץ העמים (שבת י"ד ע"ב), לפי שאויר חוצה לארץ מטמא כי הוא מדור הקליפות, אבל בארץ ישראל אין שליטה לקליפות תמן, כמה שכתוב והעיר אשר נקרא שמך עליה (דניאל ט' יח), מלת עלי"ה דייקא, כי לה' הארץ ומלואה (תהלים כד א), רצה לומר שאף המילוי של ארץ ישראל שהוא האויר והחלל שלה, הוא גם כן לה'. ולכן התחיל משה לסדר תפלתו, מאחר שאתה החלות להראות שמות הקדושים שלך, שהראה הקדוש ברוך הוא על הים שם של ע"ב שבקע בו הים, וסוד (שמות יד יט-כא) ויסע, (שמות יד כ) ויבא, (שמות יד כא) ויט, ועל המטה שלו היה כתוב שם של מ"ב, וכן הראה לו על הים שם של כ"ב, כמו שכתוב בספר כנפי יונה על פסוק (שמות יד כה) וינהגהו בכבידות, שבאותו פרק הוצרך הקב"ה לגלות שם של כ"ב. כנגד זה אמר את גדלך לקביל שם של ע"ב, ובמלת גדלך נרמז גם כן שם של ע"ב שהיה על הים, דאיתמר תמן וירא ישראל את היד הגדולה (שמות יד לא), את ידך החזקה זה שם של מ"ב שהוא מסיטרא דגבורה, וכן שם של מ"ב נחלק על ג' ידות שהם ג' פעמים י"ד בגימטריא מ"ב, וז"ש י"דך דייקא. אשר מי אל בשמים ובארץ כנגד שם של כ"ב, וזכר שמים וארץ אצל שם של כ"ב, לפי שכ"ב צינורות יש בעולם שנבראו בהם שמים וארץ בכ"ב אותיות התורה. ולכן התפלל משה אעברה נא, רוצה אני ליכנס לארץ ישראל ולהשיג שם סולם מוצב ארצה, כי שם שער השמים להשיג ג' שמות אלו שנרמזים במלת סולם, וז"ש והלבנון, שהוא מקום המקדש שהיה מתנוצצים שם שמות הקדושים אלו. והשיב לו הקב"ה רב לך, אתה רוצה להשיג סוד סולם, כמו שאמר אשר מי אל בשמים ובארץ, שהוא סוד סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמים (בראשית כ"ח), אותו הסולם שראה יעקב רב לך, אותו הגדולה היא שלך, כי כבר אמר במדרש בראשית פרשה ס"ח (ב"ר פס"ח י"ב) שעניין מראה הסולם קאי על משה, שהוא היה סולם כשקיבל תורה מסיני, שכן סל"ם בגימטריא סינ"י מוצב ארצה, וקיבל התורה מן השמים, וזה שכתוב וראשו מגיע השמימה, ונתקנאו בו המלאכים, וז"ש מלאכי אלהים עולים ויורדים בו (שם), אלהים דייקא שבקשו לפגוע בו, עד שאמר הקב"ה אחוז בכסא כבודי (שבת פ"ח ע"ב). וז"ש 'והנה 'י"י 'נצב 'עליו (שם), ר"ת עני"ו, שרמז על משה שהיה עניו מאד מכל אדם (במדבר יב ג), וכן עני"ו בגימטריא סולם, שמצד שהיה משה עניו מאד מכל אדם זכה לסולם, לכן אל תוסף דבר אלי, ומכח שאתה עניו מאד עלה ראש הפסגה, עלה למדריגה היותר אפשר בכאן, ואין אתה צריך לארץ ישראל בשביל זה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |