מגיני שלמה/כתובות/סז/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף |
מגיני שלמה 
כתובות סז א
ד"ה גמלים של ערבי' נ"ל דרש"י ז"ל ס"ל דזה לא שייך אגבית כתובה דאם משא ומתן שלה' היו בגמלים ודאי שהיה ממעות מזומנים שהיה להם וקנו בעדם א"כ הל"ל כמו למטה דהני ארנקי שלהם גובה פרנא מהם וכמו שפי' רש"י לקמן לפי שבעלי סחורה הן ואפשר שהיו מגדלין גמלים עדרים עדרים ומוכרין וכן תותבי דבי מכסי צ"ל שהיו עושין שמלות מצער שלהם ולא שנשאו ונתנו בהם לקנות ולמכור. ורש"י ס"ל דהוי דומי' דבשמים של אנטוכי' ועו' דלשון פרנ' הוא לשון ריוח כמו דאמרינ' ס"פ נערה פרנא ליתמ'. אלא דלקמן א"א בע"א ואפשר דגם לקמן הוי פירוש' ריוח אלא כוונת רש"י דלא את' לאשמעינ' דגובה הריוח דהא מתני' היא אלא רב' קמ"ל דגובה כתובה מהן דגם הריוח הוא בכלל כתובתה כדאית' ברש"י בהדי' במתני' שכותב הריוח בשטר הכתובה אלא דבמתני' קתני דהיא גובה הריוח ר"ל מקרקעי ורב' קאמר דבמחוז' היא גובה מן הארנקי הריוח וממילא שמעינ' דגובה כתובה מהן דהריוח הוא ג"כ כתובה אלא איידי דקיימי אמוראי אחרינ' אפרנ' קאי איהו אכתובה:
ועוד קשה לי דאי הכל אכתובה קאי כפי' התוס' אין ענין זה שייך לכאן כ"א בשאר מקומות דאיירו מדינין אלו דהא דברי ר' ינאי בבשמים של אנטיכי' לא הוי מטעם דאסמכתייהו עלייהו אלא מטעם דהשכר מצוי מהן כמו מכספי' ולכן פי' דקאי אריוח אלא דמייתי מלתיה דרבא הכא דאיירי ג"כ בפרנ' דגובה מהן וכמ"ש ומה שהקשו ז"ל דלמה לא אמר הרי הן ככספי'. די"ל דכל א' מן האמוראין קמ"ל רבות' אע"ג שאין נושאין ונותנין תמיד במקום זה כמו דאינך ולא הוי, השכר מזומן ככספי' אפ"ה כיון שנושאין בה תמיד מוסיפין ריוח דאי לא תימ' הכי מאי קמ"ל הני אמוראי פשיט' מ"ש מבשמים של אנטוכי' אלא ע"כ כמ"ש או שאין הריוח גדול מהן כ"כ מ"מ כיון שעיקר סחורתן היא מוסיפין ולכן לא קאמרי הרי הן ככספי' דאע"ג שאינן ככספי' מ"מ מוסיפין:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |