מגיני שלמה/חולין/טו/ב

דף ט"ו ע"ב

ד"ה כגון שקצץ לו דלעת פ"ה מדנקט קוצץ כו' דא"כ מאי איריא כו' ורש"י ז"ל ס"ל דאה"נ דבלא בישול אסור אלא נקט מבשל משום דקאי אדרב דאמר שוחט אסור ומבשל מותר אמר איהו דמשכחת לה איפכא אבל ה"ה בלא בישול נמי אסור ועי"ל דבלא בישול אין דרך ליתן לחולה דקשי' הם לחולה כדמוכח ריש הנודר מן הירק וע"י בישול אפשר דנותנים לו ואע"ג דהיה אפשר למינקט פירי מחובר אחרת נותנים לחולה ניחא ליה למנקט דלעת משום מבשל דומיא דרב: