מבחן אמריקאי/ברכות/כו/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

לקוטי שלמה

מראי מקומות
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
מבחן אמריקאי


מבחן אמריקאי ברכות כו א


שימו לב - בדף זה ישנם חלקים שאינם מתפקדים כראוי בתצוגת ניידים, לחצו כאן כדי לעבור ל"תצוגת מחשבים", כדי להשתמש בדף בצורה מיטבית

1 עד מתי ניתן להתפלל תפילת השחר לפי תנא קמא (חכמים) במשנה?

עד ארבע שעות
כל היום כולו
עד חצות היום

2 מה הדין לפי רבי יוחנן במקרה שאדם טעה ולא התפלל תפילת ערבית?

מתפלל בשחרית פעמיים
מתפלל תפילת נדבה בכל זמן שירצה
אינו יכול להתפלל תשלומים כי עבר היום

3 מהו השכר שמקבל אדם המתפלל תפילת שחרית לאחר ארבע שעות אך לפני חצות (לפי ר' יוחנן)?

אינו מקבל שכר כלל כי עבר הזמן
שכר תפילה בזמנה
שכר תפילה, אך לא שכר תפילה בזמנה

4 מדוע היה צד בגמרא לומר שמי שטעה במנחה לא יוכל להתפלל תשלומים בערבית?

משום שתפילת ערבית היא רשות
משום שאין קשר בין יום לאתמול
משום ש'עבר יומו בטל קרבנו'

5 כיצד מיישב רבי יוחנן את הסתירה לדין תשלומין מהפסוק 'מעוות לא יוכל לתקון', שנאמר על מי שביטל תפילה?

הפסוק מדבר רק על קריאת שמע ולא על תפילה
הפסוק מדבר על מי שביטל את התפילה במזיד
הפסוק מדבר על מי שביטל תפילה פעמיים ברצף


מעבר לתחילת הדף