יפה תואר על בראשית רבה/סג/ה
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש יפה תואר |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ששפך תפלות. בעושר כלומר ברבוי כי כל לשוך עתר נופל על רבוי וכמו שכתוב רש"י בחומש על הפצרה ורבוי. וכן עתר ענן הקטורת הוא הרבוי. וכן ונעתרות נשיקות שונא הוא הרבוי והמותר. וכן העתרתם עלי דבריכם. וגם לר"ל דמפרש מלשון הפוך וגלגול תצדק הוראה זו בכולן [ובפרט ונעתרות נשיקות שונא יתבאר הכתוב בהוראה זו ע"ד דבר והפוכו כי אמר מראש נאמנים פצעי אוהב המה קיימים ויפעלו פעולתם כי הנפצע ייטיב דרכו אבל נשיקות שונא המה נעתרות יתהפכו ולא יקומו. כי יעבורו ולא יפעלו מאומה] ומ"ש ר"ל שהיפך את הגזירה כי מטבעה לא יכלה להוליד וכדלקמן עיקר מטרין לא היה לה:
עיקר מטרין. לא הוה לה. ויליף זה מדכתיב כי עקרה היא ומאין ידע יצחק שהיא עקרה. אולי מניעת הלידה היתה ממנו לבד אם לא כי הוא הכיר בה סימני איילונית:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |