יפה תואר על בראשית רבה/כד/ז

יפה תואר על בראשית רבה כד ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

כל האומניות. אדה"ר למדם לדורות שחכמתו מרובה כדלעיל בפי"ו ולכן התחכם למצוא כל המלאכות. ומ"ש הכתוב על יובל שהיה אבי כל תופש כנור ועוגב ועל תובל שהיה לוטש כל חורש נחושת וברזל. פי' כי המה היו הראשונים אשר תפסו זאת לאומנות אבל המה למדו זאת מאדם:

שלא תאמר הואיל ונתבזית יתבזה חבירי עמי. ונמשך על שלפניו דכתיב לא תקום ולא תטור וגו' ואהבת לרעך כמוך. לכן לא תטור איבה ולא תבקש נקם מאת רעך כאשר לא תשנא את נפשך ולא תנקום את ידך על שנגפה בלי צדיה את גופך:

דע למי אתה מבזה כו'. זה בא לפרש דברי ב"ע דדריש זה ספר תולדות אדם הוא כלל גדול בתורה. ואי קאי על דברי ר"ע יתפרש במה דמסיים הכתוב אני ה' ולכן אם תעשה רע לחבירך תבזה את דמותי. ואע"ג דלעיל אמר עד כאן בצלם ובדמות משמע כי מאז ולהלאה חדלו האנשים להיות בצלם אלוה. אבל זה לא נאמר רק על דורות המקולקלים עד המבול ומנוח ואילך שהטיבו דרכם קצת שבו להיות בצלם אלהים. כי צלם אלהים פי' מעלתם הגבוהה כמו"ש לעיל:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · מעבר לתחילת הדף