יפה תואר על בראשית רבה/ד/ב
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש ידי משה
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גלדה הטפה כו'.. שלפני זה לא היו שמים כלל אלא כל המים היו כאחד וכשאמר ה' יהי רקיע הוגלדה הטפה האמצעית שבמים אשר בארץ ונעשה הרקיע ולפ"ז חומר השמים וחומר הארץ אחד הוא. כיון שממים אשר בארץ נעשה הרקיע ודלא כהטבעיים האומרים כי חומר השמים הוא חומר חדש וכמ"ש ר"א לקמן בפי"ב כל מה שיש בשמים ברייתו מן השמים כו'. ומפרש בתוך המים בתוך ובאמצע המים [וע' ביומא דף ד' ע"ב דר"י תנא נאמר כאן בתוך כו']:
ונעשו השמים התחתונים כו'. ולפ"ז סובר כי ביום ראשון לא נברא רק האור כדאיתא לעיל והכתוב בראשית ברא אלהים את השמים וגו' לא בא לספר לנו סדר הבריאה וכמ"ש רש"י ז"ל. והרקיע אשר הוא השמים הנזכר ביום א' נברא ביום ב':
לחים היו ביום א'. וביום ב' לא נתחדש דבר רק נצטווה כי הרקיע יכנס בין מים למים ויבדל. ומ"ש יהי רקיע פי' כי יהיה לו הויה וז"ש יחזק הרקיע:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |