ילקוט ספורים/דברים/ואתחנן/קיא/ה

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ילקוט ספורים דברים קיא

והדעתם לבניך ולבני בניך (דברים ד, ט).

^סר' אלעזר בנו של ר"ש בן יוחאי היה רואה אותו ר' יוסי בן חלפתא א"ל אתה משורש צדיקים ואין אתה בן תורה, א"ל ומה אעשה, א"ל מבקש אתה לשנות א"ל הן התחיל מלמד אותו פרק אחד ושני ושלישי, הכניסו לבית הוועד ראה אותו רבי א"ל לזה הכנסתה עמך, א"ל מקורתו של רשב"י הוא בא. העלה אותו ר' יוסי לצפורי והיה משנה אותו. בשנה אחרת הורידו עמו ונכנס לבית הוועד, התחיל משיב דברים שם, וקרא עליו רבינו הקדוש [משלי י"א] פרי צדיק עץ חיים. ^עא"ר יצחק המלמד תורה לתינוקות דירתו עם השכינה, והיינו דא"ר שמעון כד הוה אתו למיחמי עולמייא בבי רב הוה אמר אזילנא למחמי אפי שכינתא.

· מעבר לתחילת הדף

ילקוט הרואים

^סתנ"ה (תנחומא) פ' וירא סל"ח. והנה בענין ר' אלעזר ברבי שמעון מצינו מדרשים חלוקים, עיין לעיל פ"ו ס"ד שביום שנעשה ר' אלעזר ברבי שמעון בר מצוה עשה רשב"י סעודה ור' אלעזר בנו נתעטר בכתרא קדישא וד' גדפין דנשרא שירדו באש סבבו לראב"ש ולאביו, ובאותו יום נתן ר' יוסי לר"פ בן לקוניא בתו לר' אלעזר לאשה, ולעיל פל"א ס"ה מובא הסיפור שר"א ישב עם אביו י"ג שנים במערה ולמדו תורה, וכן לעיל פ"א ס"ב שר' רחומאי שאל לר"פ ששמע מגדולת ראב"ש שהוא מאיר לכל העולם, ור"פ פגע ברשב"י ובנו שיצאו מן המערה, וכן מובא בספר הזה הרבה ספורים מר' אלעזר ברבי שמעון שאמר סודות התורה לפני אביו ר' שמעון ולא החברייא וגם היה בהאדרא קדישא עם רשב"י ועם החברייא, ומוכח מכל הספורים האלו שעוד בחיי אביו רשב"י היה בנו ר' אלעזר תלמיד חכם גדול ועסק בסתרי תורה, וכן מצינו שראב"ש היה גדול בתורה מרבינו הקדוש כדלעיל פס"ג ס"ה שהקפיד ראב"ש ואמר קא חשביתו ליה כוותי, ואמר לרבי הקפתני חבילות תשובות שאין בהן ממש. ולעיל פע"ה ס"ח כשהיה ראב"ש נכנס לבית הועד היו פניו של ר' מקדירות לפי שראב"ש היה מביישו בתשובות שהיה גדול ממנו בתורה. אבל מצינו כמה ספורים שהם סותרים לזה. עיין לעיל פס"ו סי"ח מובא שראב"ש היה נושא משאות ואליהו למדו תורה י"ג שנים ונעשה חלש. ושם בסי"ז מובא ג"כ שהיה בעל כח גדול שהעלה את החמורים מן הבית לעליה והוריד אותם שנים שנים, ואח"כ כשנתעסק בתורה נעשה חלש, מבואר שהיה ע"ה בבחרותו ונעשה ת"ח אחר פטירת אביו ולמדו אליהו ז"ל, וכן מהסיפור הזה שר"י בן חלפתא למדו תורה מוכח שהיה ע"ה עד אחר פטירת אביו, שאם לא כן היה אביו בעצמו מלמדו תורה, וגם משמע שרבי היה מתלמידיו של ר"י בן חלפתא קודם ראב"ש, וכשהכניסו ר"י לבית הועד תמה ר' ואמר לזה הכנסתה, משמע שר' היה גדול מראב"ש בתורה, ועוד דכאן משמע שראב"ש נתחכם ע"י ר' יוסי בר חלפתא ולעיל פס"ו סי"ח מבואר שנתחכם ע"י אליהו ז"ל וצריך עיון. ^עזוהר חדש פרשת לך לך.

לקט הקוצרים

לזה הכנסתה עמך. בתמיה. מקורתו של רשב"י. וזכות אביו יגרום לו שישתדל ללמוד תורה. כד הוה אתי. כשבא לראות התינוקות בבית המדרש היה אומר הנני הולך לראות פני השכינה.