יד אפרים/אורח חיים/לד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ אורח חיים לד

(בט"ז ס"ק ב') זמן תפילין' אפילו מדרבנן דלמ"ד זמן תפילין זוג אחד לבד דאסור משום בל תוסיף ומד"א לאו זמן תפילין מכניס שנים דאין כאן בל תוסיף אפילו מדרבנן כך הוא כוונת הט"ז ויש כאן חיסור לשון קצת ומ"ש ואין לומר הטעם כו' ר"ל דאף להך תירוצא קשה לת"ק למה ס"ל דמכניס זוג א' לבד ולכן תירץ משום דבלא ב"ת יש איסור משום משוי כו' משא"כ לשאר תירוצים שם דפליגי אם לעבור בב"ת בעי כוונה וכדומה א"א לומר כן דהא משמע בש"ס בטעמא דת"ק משום דעבר בבל תוסיף אף בלא כוונ' ובאמת אינו כן ועוד דא"כ מאי טעמא דרשב"ג דנהי דבעי כוונ' מ"מ הו"ל כמשוי ואם נאמר דרשב"ג לא ס"ל סברא זו אם כן אין הפלוגתא שלהם בצריך כוונה או אין צריך כוונה אלא אם מחשב משוי או לא אלא ע"כ דבבל תוסיף לחוד פליגי דלת"ק עבר בבל תוסיף בלא כוונ' ואם כן הוא ב"ת בזה אינו רק מדרבנן ולכך הוצרך לתרץ דלא קיימי הנך תירוצים:

(במגן אברהם ס"ק ד') יניח כדברי א' של יד ושל ראש ולא יניח מתחלה שני תפילין על היד ואח"כ שנים על הראש מאח"ז דנמצא מפסיק בהנחת של יד השני בין ש"ר השייך לש"י הראשון וכן מפסיק בשל ראש הראשון בין של יד השני לשל ראש לכן יניח כדברי הא' של יד ושל ראש והפסק ברכה אין כאן והמחבר לשיטתו לא שח מברך א' המרדכי שמביא המג"א דאף למ"ד לא שח מברך גם כן ב' מ"מ עדיף טפי מלהפסיק בהנחתן וצ"ע לכאורה יש להקפיד בהפסק ברכ' טפי מהפסק הנח' ואפשר דזה אינו מיקרי הפסק כיון דשייכי ברכות על מצות גם על של יד אם כן ברכת להניח ועל מצות תרווייהו קיימו גם על הנחת התפילין השנים וברכת של ראש הראשונה מהני גם לשל יד שאחריו ואין זה הפסק:

מעבר לתחילת הדף ·

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.