חתם סופר/ביצה/כב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

גליוני הש"ס

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


חתם סופר ביצה כב א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אפשר בבית אחר רוצה לומר כיון דאפשר בכל הני אופנים א"כ מציאות רחוק הוא כל הני לא אפשרי' ע"כ לא התירוהו חז"ל עפ"י מ"ש תוס' סוף ד"ה ההיא ר' יהודה הוא וכפי מה שהסביר רמב"ן במלחמות ה' ע"ש. וק"ל:

כדי לחוס עלי' פירש"י ואני שמעתי דה"ל סותר על מנת לבנות במקומו כוונתו מבואר בשבת ל"א ע"ב וע"ש תוס' ד"ה וסותר ע"ש ומבואר מזה דאתיא ברייתא כר' יהודה דמלאכה שא"צ חייב אלא דלא מעשן הוה סותר על מנת לבנות שלא במקומו ומיושב קו' פני יהושע ע"ש:

מסייע אין בו ממש עיין שיטה מקובצת מבואר כדברי ט"ז סי' שכ"ח סק"א ודלא כש"ך בנה"כ סי' קצ"ח ע"ש:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף