חתם סופר/ביצה/יא/א

חתם סופר ביצה יא א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ולא מיבעי זימן בעליונה וכו'. יש גורסי' ולא מיבעי קאמר ואמתני' קאי ורש"י מחק הגי' וערז"ה. ולכאורה י"ל דרבא לא מוקי רישא בדף וס"ל דמרישא לא תסייע דלמא משום ספק מוכן וכ"ש לעיל. ואלא א"כ ע"כ תסייע מסיפא דאין לומר זימן בתחתונה וכו' דפשיטא דכבר אשמועי' ברישא ספק מוכן אסו' וע"כ צ"ל דמתני' לא מיבעי קאמר וקמ"ל סברת אישתרבובי אישתרבוב. אך לפ"ז למאי דקי"ל כר"ח באמת אין הכרח לסברת אישתרבובי וא"ש דלא מייתי לי' הטור ועב"י ומה שהקשה עליו פר"ח והא"ש וק"ל:

להודיעך כחו דב"ה דאפי' דבר שמלאכתו לאיסור נמי שרי. לכאורה יש להקשות איך אפשר לומר דמתני' אתי' להודיעך כחו דב"ה א"כ תיקשי קו' תוס' דשבת קכ"ג ע"ב ד"ה ה"נ ותירוצם לא שייך כיון דאתי להודיעך כחו דב"ה ולא דב"ש וי"ל דלעולם ה"א דכחו דב"ה אתי' לאשמועי' וה"א בעלי זורי ומזורו מיירו כתי' ש"ס לעיל קכ"ג ע"א ע"ש ועפי"ז יובנו דברי תוס' דשמעתין ד"ה אין נוטלי' ועיי' פ"י וק"ל ודע לפני פני יהושע הי' ש"ס הישנים שנדפסו בטעות דקו' ש"ס בשבת ממתני' אין נוטלין עלי וט"ס הוא כאשר הגיהו ש"ס חדשים דהקו' הוא מברייתא ושוין שאם קצב עליו וכו':

ויש לעיין בר"פ כל הכלים מוקי בסיכי זיירו ומזורו ובהיפוך הדף מוקי במחמה לצל וי"ל דבר"פ קאי למ"ד לצורך גופו מותר ולמקומו אסור ופריך מושוין אחר שקצב עליו אסור לטלטלו ומשמע אפי' בשצריך גופו למלאכת היתר דומיא דקצב בשר ואפ"ה אסור ולזה משני בסיכי זיירו וכו' דאינו עושה בה שארי מלאכת אבל שם בהיפוך הדף הקשה למאן דמתיר אפי' לצורך מקומו עכ"פ הוה לי' להחזיר כשצריך למקומו דאפי' מיירי בסיכי זיירו שמקפידי' אפי' על מקומן המיוחד להם ודלא כספר נזירת שמשון רס"י ש"ח מ"מ היינו כשעומדי' עדיין במקומן המיוחד והכא כבר טלטלם חוץ למקומן לקצוב בשר וא"כ למה לא יחזירם למקומן המיוחד ומשני אה"נ אלו היה צריך למקום זה אלא מיירו מחמה לצל וק"ל:

קמ"ל הלכה כיחיד בשער המלך פ"ג מהולכו' י"ט הלכה ה' הקשה לפמ"ש הרא"ש פ' לולב וערבה גבי ערבה צריכה שיעור דראב"י פסק כר"ח אר"י משום דר"ח אמר משמי' דר"י ה"ל תרי לגבי חד ע"ש וא"כ ה"נ דתני' משום ר' יהושע אמרו הרי אמרו רבים בשמו וה"ל רבים. ולפע"ד לק"מ ע"כ לא אמרו הרא"ש אלא התם דהוזכר שמו דר"ח וידעי' דבר סמכא הוא. אבל הכא אמרו משמו של ר"י מי אמרו אולי תלמיד שלא הגיע להוראה ומסתמא כן הוא דאל"ה הי' מזכיר שמם כדאמרי' סוף הוריות מימיהם אנו שותים ושמותיהם אין אנו מזכירים:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף