חכמת מנוח/ראש השנה/ב/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד רשב"א ריטב"א חידושי הר"ן חכמת מנוח חי' הלכות מהרש"א פני יהושע ערוך לנר רש"ש |
וממאי דמעשה דאב קדים דלמא מעשה דשבט קדים כו'. נ"ב תימא הא בהדיא מוכח בתורה דזה נעשה כשחנו בהור ההר ומעשה דשבט נעשה כשחנו בערבות מואב כמ"ש בהדיא שם בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר וגומר ומבואר בפרשת אלה מסעי ובשאר מקומות בתורה שממסעם להר ההר עד שבאו לגבול מואב חמש מסעות ועד שבאו לערבות מואב סמוך לירדן תשעה מסעות:
בד"ה דאמנו כו'. ואפילו מתניין גבי כו'. נ"ב כלומר ואף על גב שהגמרא מחלקו לשתי ברייתות שאמר בכל אחת תנו רבנן מ"מ אשכחן נמי הכי פרק גט פשוט כו' אלא ע"כ קרי ליה רישא משום דקים ליה דמעיקרא גבי הדדי מיתנו ואח"כ חילקו מסדר הגמרא לב' תנו רבנן ודוק:
ועיין בפרק גט פשוט שם בתוס' בד"ה אי הכי כו':
בא"ד. דילמא דהכא כו'. כצ"ל:
בד"ה בחודש זיו כו' דמניסן מנינן למלכים כו'. נ"ב לא דייק מדכתיב הוא החדש השני והחדשים נמנין מניסן כמו שפי' רש"י וכן פי' התוספות בסמוך בד"ה בחדש כו' דסביר לתוס' דהאי החדש השני אינו לניסן אלא למלך שלמה כמ"ש אצלו ולא סבירי כרש"י דכתב ומקרא מסורס הוא. וכן מוכח נמי הסמוך בד"ה מקיש כו' דלא סבירי כרש"י ודוק:
בד"ה מה יציאת כו'. מחמשה עשר בניסן כו'. נ"ב כלומר למילף זה גם כן מהיקש מה יציאת מצרים ידוע דבניסן היה כן מנין המלכים מניסן: