חידושי הרי"מ/בבא מציעא/סז/ב
באתרא דלא מסלקי כו' כתב נמוקי יוסף בשם רשב"א כיון דזמן לא היה יכול לסלקו גם שעבר הזמן ויכול עתה לסלקו מותר דחשיב כאחר דל"מ ע"ש. ואין מובן למה. ולע"ד י"ל כמ"ש לקמן ע' ע"ב ופסחים ו' גבי בהמת ארנונא דמצי מסלק ליה חשיב דידיה וחייב בבכורה וגבי צאן ברזל חשיב דנותן כיון דאי לא יהיב זוזי תפיס לבהמה. וכתב דשם דהיה של כותי אינו יוצא מרשותו כיון דאי לא יהיב זוזי כו' ועדיין זכותו כנ"ל. משא"כ ארנונא דהיה של ישראל לא נעשה דכותי כיון דמצי מסלק ליה ע"ש. א"כ גם כאן ממש חילוק הנ"ל דבמצי מסלק מתחלה לא נעשה של לוקח כלל כיון דאי א"ל זוזי מסלק כנ"ל. משא"כ כשהיה זמן דלא מצי מסלק וחשיב מכר אז דשלו שוב אח"כ אף דמצי מסלק מ"מ כיון דאי לא יהיב ליה זוזי נשאר שלו אינו יוצא מרשותו ועדיין הוי לוקח כנ"ל. וא"כ י"ל מה דרבינא אכיל והקשו תוס' דצורבא מרבנן לא ניכול כו'. ולהנ"ל י"ל כיון דמסיק סתם משכנתא שתא דא"י לסלקו תוך שנה וא"כ שוב גם אח"כ הוי כלא מסלקי ושלו כנ"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |