חידושי הר"ן/ראש השנה/כא/א
חידושי הר"ן ראש השנה כא א
אמר להו לא שמעיתו מפי ב"ד מקודש. פי' לוי יצא מארץ ישראל ביום שלשים ואחד שאלו יצא לוי ביום שלשים לא היה שום הפרש בין לוי ובני בבל אלא ודאי ביום ל' ואחד יצא ולפיכך היה יודע בבירור שבני' א"י יעברו את החדש ואפי' הכי כיון שלא שמע מפי ב"ד מקודש ובני בבל כבר קדשו יום ל' ועליו סמכו והתענו ביום עשירי שלהם אין להם לחזור ולהתענות ביום אחר ורשאין הן לסמוך על מה שאמרה תורה אתם אפילו שוגגים אתם אפי' מוטעין אבל אלו העיד לוי ששמע ביום ל"א מפי ב"ד מקודש כיון דבני בבל בתר בני א"י גרירי טעותייהו הדרא ולוי דאיקלע בחד סר סמוך לעיר לן בתוך התחום:
כי חזית דמשכא תקופת טבת עד שתסר בניסן עברה לההוא שתא. פירש"י ז"ל עד ולא עד בכלל כלו' דמשכה עד ט"ו בניסן ונופלת בשתסר וקיי"ל כר' יוסי דאמר בפ"ק דסנהדרין יום תקופה מתחיל ואפי' הכי כי נפלה בשיתס' מעברינן לה לשתא דאפילו כי מעברת לה לאדר ונפלה היא בט"ו בניסן ויום תקופה מתחיל אכתי לא הוי אביב של תקופה בחידוש הלבנה דמי"ד ואילך ישנה היא ואינה מחוור חדא דהא משמע בפ' היו בודקין בסנהדרין עד מתי מברכין על הלבנ' נהרדעי אמרי עד ששה עשר אלמ' יום ט"ו אכתי חדשה היא. לפיכך פי' ר"ת ז"ל דהכי קאמר אי משכה עד שתסר ושתסר בכלל ונפלה בשבסר דאפילו כי מעברת לאדר נפלה ביום שבסר עברה לההיא שתא משום דאפי' לר' יוסי דאמר יום תקופה מתחיל מ"מ שתסר ישנה הוא:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |