חובות הלבבות/שער היחוד/ד
|
< הקודם · הבא > |
אך איך דרך המחקר על אמתת היחוד, ומה שאנו צריכין לדעתו קודם שנחקור על היחוד, אומר כי כל דבר שמבקשים לדעת אותו כשמסתפקים במציאותו צריך לשאול עליו תחילה אם הוא נמצא אם לא, וכשתתברר אמתת מציאותו צריך לחקור עליו מהו ואיך הוא ולמה הוא, אך הבורא יתעלה אין אדם רשאי לשאול עליו אלא באם הוא בלבד, וכשתתברר מציאותו בדרך העיון נחקור עליו אם הוא אחד או יותר מאחד, וכאשר יתברר לנו שהוא אחד נחקור על ענין האחד ועל כמה פנים יאמר אחד, ובזה יתקיים לנו היחוד השלם, כמו שאמר הכתוב (דברים ו ד) שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד, על כן אנחנו חייבים לחקור תחילה היש לעולם הזה בורא אם לא, וכאשר יתברר לנו שיש לעולם בורא בראו וחדשו נחקור עליו אם הוא אחד או יותר מאחד, וכשיתברר כי הוא אחד נחקר על ענין האחד העובר והאחד האמת ומה שראוי לספר בו על הבורא מענינו האמיתי, ובזה ישלם ענין היחוד בלבנו ויגמר במחשבתנו בעז"ה.