הון עשיר/נגעים/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הון עשירTriangleArrow-Left.png נגעים TriangleArrow-Left.png ח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה


מפרשי הפרק
שנדפסו על הדף

רע"ב
תוספות יום טוב
תפארת ישראל - יכין
תפארת ישראל - בועז


מפרשי המשנה

פירוש המשנה לרמב"ם
ר"ש
הון עשיר


דפים מקושרים

ה[עריכה]

כל הראוי וכו'. הכא נמי לא הזכיר הקמט, וטעמא נ"ל כמ"ש במשנה א' דפ' הנ"ל, דכי נתפשט הרי הוא כעור בשר ממש, ומשום הכי יעכב את הפריחה כשנתפשט, משא"כ בראש וזקן וקרח שאף בעת הטמאם בנגעים אינם מצטרפים להם ואין הנגע פושה לתוכן, ולכן לא יעכבו את הפריחה אפילו באותו זמן אם פרח בעודם בלתי ראויים לתורת נגעים:

ו[עריכה]

בשני ריסי עיניו. הם מתדבקים זה עם זה יותר משני השפתים, משום הכי לא הקדימם אליהם. ומ"מ ק"ק מה טעם לא הקדים בשני אצבעותיו לכלם, כי הם אינם מתדבקים כמו השני שפתים. וי"ל דהקדים השפתים, לרמוז דהם סיבת הנגעים ע"י לשון הרע שמוציאים, כמשאז"ל (ערכין טו: עה"פ ויקרא יד, ב) זאת תורת המצורע. המוציא שם רע, כל זה הדקדוק יש לפרש על פי פשוטא דלישנא דמתניתין דמשמע דקמ"לן דינא דבהרת העומדת חציה על אבר אחד וחציה על אבר אחר, דלא דיינינן לה כעומדת על מקום אחד ותטמא אעפ"י שמדובקים זה עם זה, דבזה האעפ"י שמדובקים דמתניתין הוא המדוקדק. אבל המפרשים ז"ל לא רצו בזה הפירוש על כי נשנית באמצע דיני פרח בכלו, ולדידוהו אין לשון האעפ"י וכו' מדוקדק, דלדברי כלם הל"ל אפילו שנדחוק תיבת האעפ"י כמ"ש התי"ט הם בלי ויו, אבל באמרו והם בויו אינו סובל פירושם. ולכן נלע"ד שכוונת המשנה היא כמו שפרשתי, ונראה לע"ד גם כן שזו היא דעת הר"ב והר"ש שסתמו דבריהם, ושלא כדין עשה התי"ט שסיבב דבריהם לדעת אחרת באמרו כלומר מאחר וכו' הפך כוונתם, דאם אמת היה הדבר הזה שכך הם מפרשים למתניתין אין ספק אצלי שלא היו סותמים פיהם כל כך כי מפרשים הם, ובמקום שאמרו להאריך אינם רשאים לקצר, ועל הקושי שיש להיות דין זה דבהרת סתמית בין דיני הפריחה, יש לישב דמשום דמיון דשתי בהרות נשנה הכא, משום דאף הם נראים לכאורה כשתי בהרות:

ח[עריכה]

מן הפריעה ומן הפרימה. הקדים מלתא דגופא לדממונא דהוי לא זו אף זו, ובקרא דקפיד אחייובא בשנותו להפך הוי לא זו אף זו:

מן התגלחת ומן הצפורים. ה"נ הוי לא זו אף זו כדלעיל:

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.