הגדה של פסח (חכמת מנוח)/מגיד/מתחלה עובדי עבודה זרה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

הגדה של פסח || הגדה של פסח (חכמת מנוח)     TriangleArrow-Right.png ברוך המקוםברוך שומר הבטחתו TriangleArrow-Left.png

הגדה של פסח   מגיד
מִתְּחִלָּה עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה הָיוּ אֲבוֹתֵינוּ וְעַכְשָׁו קֵרְבָנוּ הַמָּקוֹם לַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (יהושע כד ב) וַיֹאמֶר יְהוֹשֻעַ אֶל כָּל הָעָם כֹּה אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַנָּהָר יָשְׁבוּ אֲבוֹתֵיכֶם מֵעוֹלָם תֶּרַח אֲבִי אַבְרָהָם וַאֲבִי נָחוֹר וַיַּעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים:

וָאֶקַּח אֶת אֲבִיכֶם אֶת אַבְרָהָם מֵעֵבֶר הַנָּהָר וָאוֹלֵךְ אוֹתוֹ בְּכָל אֶרֶץ כְּנָעַן וָאַרְבֶּה אֶת זַרְעוֹ וָאֶתֵּן לוֹ אֶת יִצְחָק וָאֶתֵּן לְיִצְחָק אֶת יַעֲקֹב וְאֶת־עֵשָׂו וָאֶתֵּן לְעֵשָׂו אֶת הַר שֵּׂעִיר לָרֶשֶׁת אתוֹ וְיַעֲקֹב וּבָנָיו יָרְדוּ מִצְרָיִם:




חכמת מנוח


מתחלה עובדי עבודה זרה היו אבותינו. פי' מהרי"א עתה מתחיל סדרו של אביי. קשה היה לו לסדר זה בתחילה מפני שהענין והמגיד קודמין בזמן הענין מתחלה עובדי עבודה זרה היו אבותינו. והמגיד הוא אביי שקדם בזמן לרבא ולעולם נזכר בגמ' אביי לפני רבא מפני שהיה אביי ראש ישיבה ונשיא לפני רבא. ונ"ל שמראש האגדה עד כאן לא בא אלא להוכיח שמצוה לספר ביציאת מצרים בלילה זו לא מראש חודש ולא מבעוד יום אלא בלילה זו שמצה ומרור מונחים לפניך. וכיון שהוכיח היטב שראוי לספר ועתה מתחיל עיקר הספור מתחלה עובדי עבודה זרה כו'.


מעבר לתחילת הדף
·