האלף לך שלמה/אורח חיים/רצד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

האלף לך שלמה אורח חיים רצד

		דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי.
		אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה.	עריכה

סימן רצד

שאלה אם נעשה תערובות ממצה כפולה שלא נטלו ממנה כדי נטילה במצות אחרות ואינו ניכר אם יש להקל בזה כדין מצה נפוחה שמיקל הח״י:

תשובה. נראה דאין סברא להחמיר בכפולה יותר מבנפוחה דממ״נ אם מצד העבוי מה שנעשה עב הרי כל שלא הוי יותר מטפח והי' עב והוא נאפה יפה ומה חשש יש במה שנתכפלה ונעשה עבה יותר ואם יש לחוש שמא לא נדבק זה לזה ממש רק נעשה חלל בנתים ויש חשש באותו חלל הרי למקילין בנפוחה אף אם הוי נקבים וחלולין באמצע ומה נחמיר בזה יותר מבנפוחה ולכך הי׳ נראה לחלק דעיקר החשש בכפולה הוי מחמת כשבא לתנור טרם שנתכפלה שלט שם חום האש ונעשה חם ומ״מ לא נאפה תיכף ובנתיים נתכפלה ומעכב כח האש לשלוט שם ולכך מתחמץ דדבר שנתחמם אם לא יאפה מיד תיכף הוא מחמיץ ולכך כיון שנתחמם מהאש ולא נאפה מיד יש לחוש לחמוץ משא״ב בנפוחה שלא הי׳ מגולה בתחלה כלל וממ״ג בשעה שמגיע שם חום האש הוא נאפה וטרם שמגיע שם לא נתחמם כלל ולפ״ז הי׳ נראה לחלק דאם נתכפלה תיכף בהנחתו על המרדה טרם ששלט שם האש אז בזה ודא" מותר מן הדין וראוי להקל בי׳ יותר מנפוחה דבנפוחה יש לחוש שזה הוי סימן חימוץ שמתוך ההימוץ עלה אבל בכפולה אם הוי עב כמה וכמה הי׳ מותר והי' שולט האש בכולו מכ״ש בזה ואף אם יש בו חלל שולט שם האש ולכך אף אם נחמיר לכתחלה בדיעבד מותר עכ״פ אבל אם כבר היתה בתוך התנור ששלט שם האש ואח״כ נתכפלה בזה יש לחוש יותר אולי בנתים יתחמץ כיון שהתחיל להתחמם ובנתים נתכפלה ונתעכב כח האפי' ובמצה כפולה כזו הי׳ נראה להחמיר אף בדיעבד מיהו נראה אף בזה יש להקל בדיעבד ביון דיש דס״ל דיבש ביבש בטל ברוב ולכך הוי כמה ספקא בדברנו אולי לא נתחמץ כלל ואת״ל נתחמץ דלמא יבש ביבש כב׳ בטל ברוב וגם כל שיש עוד צד להקל סמכינן אשאלתות דהוי בסמ״ך כמ״ש הרמ״א הובא במג״א כי' תס״ז לכך נראה להקל בזה בדיעבד כדין נפוחה שמיקל הח״י וז״ב :

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף