האלף לך שלמה/אורח חיים/רט

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

האלף לך שלמה אורח חיים רט

סימן רט

במ"ש בסי׳ תמ״ו ס״ג ה״ז דוחפו בקנה הטעם דאסור ליטלו בידו מכח דלמא אתי למיכל מיני׳ נראה דדוקא בחמץ דאוריי׳ ושעות דאוריי׳ אבל בחד דרבנן או חמץ או שעות מותר ליטלו בידו ובדרבנן לא גזרו דלמא אתי למיכל מיני׳ וראי׳ מפורשת ממשנה דתרומות פ״ט הלכה ב׳ בגדולי תרומה דאמר שם ר״ט לא ילקטו אלא עניי כהנים שמא ישכחו ויתנו לתוך פיהם ואמר לו ר״ע א״כ לא ילקטו אלא טהורים ועיין בתויו״ט דרע״ק ות״ק בחדא שיטה קיימא ושכן פסק הרמב״ם כת״ק וא"כ מוכח דלא גזרינן דלמא אתי למיכל מיני׳ ואין לומר דתבואה שלא נטחנה לא שכיח שיאכלו ממנו דהמעיין בפ״ק דפסחים דפריך שם דרבנן אדרבנן ודר״י אדר״י וקאמר שם מתוך שלא התרת לו אלא ע"י קטוף זכור הוא משמע דבלא קיטוף גזרינן אף בשבלים למאן דגזר וא״כ למה לא חיישינן הכא אלא ודאי דגדולי תרומה כיון דדרבנן הוא לא גזרינן דלמא אתי למיכל מיני׳ אף דישנו תרומה דאורייתא ועיקרו בא מדאורייתא אעפ״כ כיון שעכשיו דרבנן לא גזרו א״כ ה״ה בחמץ דרבנן או שעות דרבנן לא גזרינן ומותר אף ליגע בו ממש ולטלטלו להדיא וז״ב לדינא. ואינו דומה למ״ש ביו״ד סי׳ פ״ח בבשר עוף על השלחן עיי׳ בפרש״י שם דף ק״ד ד״ה אבל הכא וכו' דכי מסיק להו היינו אכילה וכו' כלומר דשם חדא גזרה הוא דזה הוי כודאי אם מסיק להו אתי למיכלינהו בודאי ודוק היטב :

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף