האלף לך שלמה/אורח חיים/צד
|
< הקודם · הבא > |
|
דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי. | ||
| אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. | |||
בנדון שא' הדין כך אם כבר הוי צאת הכוכבים ודאי אם יש בידם למונעם מלומר קדושה הם מחויבין למונעם ואם אין בידם למונעם עכ"פ לא יענו אחריהם אמן ולא קדושה ואם עדייו אינו צה"כ אז עכ"פ מי שהתפלל ערבית לא יענה אחריהם קדושה כיון שהתפלל כבר ערבית אבל אמן יכול לענות. ולמחות בהם הדין כך אם הוי שם הרוב שכבר התפללו ערבית בידם למונעם שלא יאמרו שם קדושה ואם אין שם הרוב שהתפללו ערבית אין בידם למונעם מלומר קדושה אבל אלו שהתפללו ערבית לא יאמרו קדושה והנה אלו גופא שלא התפללו עדיין מנחה אם מותרין להתפלל שם מנחה בתשובה כתבתי דבש"ע מבואר רק בשבת אם כבר קבלו שבת אין להתפלל שם מנחה ואני כתבתי דאף בחול הוי כן וכ"נ לדינא. אך וה בהכ"נ או בהמ"ד דהוי מקום קבוע להתפלל בצבור אז לא יתפללו מנחה במקום שהתפללו ערבית אבל בעזרה שאין שם מקום קבוע להתפלל בצבור אז יכול להתפלל מנחה אך זה להתפלל מנחה בלחש אבל לומר קדושה אם יש שם רוב שהתפללו ערבית יכולין למנעו שלא יאמר שם קדושה כן נ"ל לדינא בזה: