האלף לך שלמה/אורח חיים/נה
|
< הקודם · הבא > |
ומה שרצה לומר דתפלת ר"ה בלילה אינה חובה אף להסוברים דתפלת יו"ט חובה בר"ה אינו חוב כיון דאין מקדשין החודש בלילה.
הנה זה טעות דבשלמא בר"ח כיון דת"ע רשות גם הרי התפלל ערבית רק דלא זכר יעו"י והרי ביעו"י מזכיר רק ר"ח לכך כיון דאין מקדשין החודש בלילה אין ר"ח מכריחו לחזור אבל ביו"ט אם התפלה בפ"ע חובה כיון דבזה אינו מזכיר ר"ח רק יו"ט גם גוף התפלה הוי חובה ואין הר"ח מכריחו לחזור רק היו"ט גם בשלמא ר"ח כיון דאין מקדשין החודש בלילה הוי כאלו בלילה אינו ר"ח כלל ומה בכך שלמחר ביום יקדשו החודש מ"מ בלילה אינו ר"ח אבל בר"ה אם יקדשו החודש למחר הוי הלילה שלפניו יו"ט א"כ הוי חוב להתפלל של יו"ט דדלמא למחר יקדשו החודש גם אף אם לא יקדשו הרי תיקן ריב"ז דנוהגין היום קודש ולמחר קודש והוי כיומא אריכתא א"כ בלי החודש הוי היום יו"ט מדרבנן ולכך חייב בו להתפלל לפי הסוברים דת"ע הוי חובה גם מבואר בה"פ דבחוה"מ אם לא זכר ערבית יעו"י הוא חוזר ובע"כ אף דת"ע רשות מ"מ השתא הוא חוזר רק בר"ח אינו חוזר בע"כ עיקר הטעם דאין מקדשין החודש בלילה ובר"ה לא שייך זה לכך בודאי הוא חוזר: