גליוני הש"ס/קידושין/מז/ב
גליוני הש"ס קידושין מז ב
אמר רבה אשכחתינהו לרבנן בבי רב דיתבי וקאמרי כו' והה"ד כו' ואמינא להו כו' כ"ע לא פליגי כו'. נ"ב דוגמת זה כתובות צ' ב' וע"ע כתובות כ"ה א' דא"ר הונא ברי' דר' יהושע אשכחתינהו לרבנן בבי רב דיתבי וקאמרי' כו' ואמינא להו אנא כו' ובנדה נ"ג א' אמר רבא אשכחתינהו לרבנן בבי רב דיתבי וקאמרי כו' ואמינא להו אנא כו' וע"ע ב"ק פ"ה א' אמר רבה אשכחתינהו לרבנן בבי רב דיתבי וקאמרי' כו' ואמינא להו אנא כו' וכזה עוד סוכה י"ז א' ובב"ק שם כתוב בגליון הגרע"א ז"ל סוכה י"ז א' וש"נ ואולם בסוכה שם לא נמצאו דבריו כלום וע"ע ב"ק צ' ב' אמר רבא אשכחתינהו לרבנן דבי רב דיתבי וקאמרי כו' ואמינא להו אנא כו' ובנזיר מ"ד ב' אמר אביי אשכחתינהו לחברי' דר' נתן בר הושעיא דיתבין וקאמרין כו' אמינא להון אנא כו' ובפסחים קי"ז ב' אמר רבא אשכחתינא לסבי דפומבדיתא דיתבי וקאמרי כו' ואמינא להו אנא כו' ובביצה י"ט א' אמר רבא אשכחתינהו לרבנן דבי רב דיתבי וקאמרי כו' ואמינא להו אנא כו' ובנדה כ"ז א' אמר רבה אשכחתינהו לרבנן דבי רב דיתבי וקאמרי כו' ואמינא להו אנא כו':
לעולם שט"ח דאחרים. נ"ב עיין שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' פ"ה ספק בשמעון שקידש אשה בחוב שיש לו על ראובן ואח"כ בא לוי בע"ח של שמעון לגבות חוב זה שחייב ראובן לשמעון בשיעבודא דר' נתן אם נפקעין הקידושין למפרע או לא ע"ש ולענ"ד אפי' לא רצה לוי אח"כ בהתוודע לו לגבות אותו החוב ג"כ יש להסתפק די"ל דכיון דבשעה שקידש הי' החוב משועבד ללוי בשיעבודא דר"נ הרי קידש בדבר שאינו שלו ואי דהשתא אין לוי רוצה לגבות מאותו החוב מתנה בעלמא הוא דיהיב השתא לוי לאשה ואין כאן קידושין וי"ל ג"כ דכיון דבהתוודע לו אין רוצה לגבות הוכיח סופו על תחלתו שגם בשעת קידושין אילו הי' יודע הי' מסלק עצמו משיעבודו ואולי תלוי בפלוגתא דיאוש שלא מדעת ואכ"מ להאריך:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |