גליוני הש"ס/עירובין/נח/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png נח TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהדורה תליתאה ורביעאה

רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף נ"ח ע"א

חוט המשקולת. נ"ב הוזכר כלים פכ"ט מ"ג:

רש"י ד"ה מקדרין כ' נוקבין. נ"ב וכזה ברש"י ביצה כ"ט א' ד"ה קודר כ' ל' נוקב אבל הרי"ף שם פי' משער באומד דעתו והיינו דמדה שאינה בדקדוק קרינן לה קידור וזהו שם בביצה לא ימדוד אדם שעורים ויתן לפני בהמתו אבל קודר הוא קב או קביים כו' היינו שלא ימדוד במדה בדקדוק אבל משער באומד דעתו שאז באה המדה שלא בדקדוק ומש"ה קרי לה קידור וה"נ כאן דבאה המדה שלא בדקדוק דתחתון כנגד לבו ועליון כנגד מרגלותיו לכן נקרא ג"כ קידור וע"ע ע"ז ל"ב א' כל שקרוע כנגד הלב וקדור כמין ארובה וברש"י קדור כנקב עגול והיינו דתיבת קדור פירושו נקוב ואולם שם י"ל הפי' עוד מל' כדור ונתחלפה הכ"ף בקו"ף והכוונה דהוא נקב עגול וכדורי וע"ע רש"י סנהדרין ק"ב ב' ד"ה קודר אזכרות דכ' דהוא ל' נוקב והביא הך דכאן מקדרין בהרים ע"ש וע"ע תוס' תענית כ' א' ד"ה נקדרה וע"ע קידושין כ"ב ב' דוקר והולך כו' ובגליון שם גי' הערוך קודר ויורד כו' ופירושו ג"כ נוקב ויורד:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף