גליוני הש"ס/סנהדרין/פז/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png סנהדרין TriangleArrow-Left.png פז TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
מהרש"ל
ערוך לנר
רש"ש
גליוני הש"ס
חשק שלמה

שינון הדף בר"ת


דף פ"ז ע"א

פוק תרגמה ליה כו'. נ"ב עיין שו"ת שבות יעקב [ח"א] סי' נ"א הביא ראי' מכאן דבאיסור אין אדם יכול לומר קים ליה כפלוני דא"כ ה"נ יאמר הזקן ממרא קים לי כיון דהוא פלוגתא ואינה ראי' דהגמ' נקטה רק דמיון דאילו הי' בכזה פלוגתא בין הזקן ממרא והב"ד לבד הי' חייב כיון דהוא דבר שיש בו חיוב כרת אף גוף הדבר הנ"ל דלא שייך קים לי באיסור אין צורך לראי' כלל דאין לו התחלה כלל וכן מש"ש בטעם החילוק שבין ממון לאיסור דממון הוא שוא"ת שלא להוציא הממון מתחת ידו משא"כ באיסור לאכול ולעשות האיסור בקו"ע לא אמרי' קים לי ט"ש ותמהתי דא"כ במידי דשוא"ת כגון להשהות חמצו ושלא לקיים עשה וכדומה יוכל. לומר קים לי כיחיד ואין התחלה לזה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף