גליוני הש"ס/יבמות/קכ/א

גליוני הש"ס יבמות קכ א

דף ק"כ ע"א

ר' יהודה כו'. נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב ח"ב סי' קפ"ה ומה שנסתייע שם מפיה"מ להרמב"ם דר' יהודה כו' לאו לאיפלוגי אתי אלא לפרש כו' תמוה דבהדיא מבואר בגמ' להלן קכ"א א' ר' יהודה כו' לקולא פליג כו' הרי דפליג ואינו מפרש וגם בפיה"מ להרמב"ם לא כ' כלל כן דר' יהודה מפרש כו' רק כ' ור' יהודה מפריש הענינים כו' ואולי נוסחא מוטעת הית' לפני השבות יעקב שהי' כתוב בה "מפרש" תחת "מפריש" וגם מש"ש בשבות יעקב דאם זינתה חזינן דלא דייקא כו' הוא דבר מתמיה לענ"ד וצ"ע ושוב ראיתי כי בחתם סופר אה"ע סי' יו"ד דיברו מזה ולא הביאו דברי השבות יעקב:

ומ"ס סימנין דרבנן. נ"ב ע' שו"ת רדב"ז ח"ב סי' תשצ"ח ע"ש סברא דאפי' אי סימנין דרבנן מהני להתיר מטעם אפקעינהו כו' עש"ה:

עשויה להשתנות לאחר מיתה. נ"ב דוגמתו ב"ב קנ"ד א' סימנין עשויין להשתנות לאחר מיתה וע"ע דוגמא בבכורות כ"ח א' מפני שהן משתנין וע"ש דאמר דמומין שבגוף לכ"ע אין משתנין:

תוד"ה אין כ' ואור"ת דהיינו דווקא כו'. נ"ב ע' ביאור דברי הר"ת בשו"ת רד"ך בית ט"ז חדר ג' וע' אריכות בס' שב שמעתתא וע"ש ברד"ך בבית הנ"ל חדר א' וב' דיבור בגוף הסוגי' דכאן ושם מבוארת ג"כ סברת המהרש"ל דב' או ג' סימנים שאינם מובהקים חשיבי סימן מובהק עש"ה וע"ע ביאור דברי התוס' דכאן בשו"ת הר"י ברונא סי' רט"ז:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף