גליוני הש"ס/יבמות/קיב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png קיב TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


דף קי"ב ע"א

השמים ביני לבינך יעשו דרך בקשה. נ"ב עיין תוס' ועיין תוספתא סוטה פרק ה':

נטולה אני מן היהודים. נ"ב עיין פירש"י ועיין שו"ת מהר"י ברונא סי' כ"ד כ' דלפי הפשט משמע הכוונה שאמרה שאם תשמש עמו איננה יהודית והוי כאילו נשבעת בדת יהודית שלא תשמש עמו ע"ש ואינו מובן לפי"ז סיפא דמתני' יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה כי' ועיין נדרים פ"ב א' ופ"ד א' ופ"ט ב' דבכלהו הנך דוכתי מוכח להדיא כפירש"י כאן:

מי מסקה אדעתה כו'. נ"ב עיין מה שדן מכאן בשו"ת הריב"ש סי' מ"ז ועיין שו"ת תשב"ץ ח"א סי' צ"ה דרצה חכם אחד לומר דהטעם כאן דלא אסקה אדעתא דתפול לייבום משום דאיתתא דלא ילדה מילתא דלא שכיחא הוא והתשב"ץ חלק עליו ואמר דהטעם כאן דלא אסקה אדעתה דמיית בעל מקמי דידה כו' ע"ש וצ"ע שהרי מפורש בגמ' כאן דלא אסקה אדעתה דמיית ומה דנו בזה וכזה גם בגיטין נ' א' דלא מסיק אדעתא דמלוה דמית לוה וע"ע אריכות בזה בכאן בשו"ת חכם צבי סי' מ"א:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף