גליוני הש"ס/גיטין/עח/ב
גליוני הש"ס 
גיטין עח ב
ואת לא תעביד עובדא. נ"ב כל' זה לשמואל עירובין י"ב א', כתובות י"ד א' ועמ"ש על הגליון שבת נ"ד א':
ולא לדבר אחר. נ"ב ע' שו"ת מהרי"ל סי' צ"ו:
זרוק לי חובי בתורת גיטין. נ"ב ע' מה שדן מזה בשו"ת הרשב"א ח"ג סי' כ"ו:
גט בידה ומשיחה בידו כו' אינה מגורשת כו' מ"ט בעי' כריתות וליכא. נ"ב יל"ע מדוע אין נפסלת לכהונה עכ"פ [ע' רמב"ם ה' גירושין פ"ה הט"ז ושם פ"י ה"א עש"ה] דזה א"ל דהיכא דהפסול מפאת אגיד גבי' אפי' ריח הגט לא הוי דא"כ באומר הרי את מגורשת ממני ואי את מותרת לכל אדם וכן בכל גט פסול ופוסל ע' לעיל כ"ד ב' מדוע חשוב ריח הגט ופוסל לכהונה הרי כיון דהגט פסול ואסורה לינשא הרי עדיין אגידא גבי' וא"כ הרי יש כאן פסול מפאת אגיד גבי' ופסול זה האמרת דאפי' ריח הגט אין בו ודוחק לחלק בזה בין כשהגט אגיד גבי' לבין כשהאשה אגידא גבי' כיוון דבשניהם הפסול שוה מפאת כריתות וצ"ע:
תוד"ה שניהם אין יכולין כו' כתבו פי' אין יכולין לשומרו כל אחד לבדו אלא שניהם יחד. נ"ב דוגמא לזה ב"ב פ"ה ב' מאי חצר שאינה של שניהם נמי דלא דהאי כולה ולא דהאי כולה אלא דתרוייהו וע"ע דוגמא שם ק"י א' איכא בן ובת לא האי לירות ולא האי לירות וקמפרש שם ב' לא האי לירות כולי' ולא האי לירות כולי' אלא כי הדדי לירתו:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |