גליוני הש"ס/בבא קמא/טז/ב
גליוני הש"ס בבא קמא טז ב
מנא ידעי'. נ"ב כעין קושי' זו דמנא ידעי' כוונת הבע"ח לקמן ל"ה א' ומ"ד א':
מאי עליי' כו' במעולה שבנכסיו. נ"ב עיין מסורת הש"ס וכזה עוד ברכות י' ב' וע"ע כתובות נ' ב' ומאי עליי' מעילויא דאב:
כדי שלא יקבלו כו'. נ"ב עמ"ש בגליון ר"ה ו' א' בשם ספר יראים סי' שי"ז ועיין רבינו יונה ברכות פ' אלו דברים דמ"ו ע"ב ד"ה לא יתן דמשמע מדבריו דגם בנתינה לעני שאינו הגון מקיימין מצות צדקה ובכוונת היראים יש לספק בזה אם כוונתו דאין מקיימין המצוה כלל באינו הגון או כוונתו דמ"מ הגון עדיף ומש"ה לית ביה משום בל תאחר:
תוד"ה שהושיבו כ' ולא על קברו ממש אלא ברחוק ד' אמות דליכא לועג לרש. נ"ב עיין שו"ת רדב"ז ח"א סי' רכ"ד דמתבאר מדבריו דעל קברו ממש הושיבו ולית ביה משום לועג לרש כיון דלכבודו קא עבוד ע"ש שהביא מכאן ראי' דמותר לדרוש על המת לפניו בתוך ד' אמות כיון דהוא לכבודו וחידוש שלא הזכיר כלל מדברי התוס' דכאן ושוב ראיתי שכיוון הרדב"ז ז"ל לשו"ת הר"י מגא"ש סי' מ"ז שכ' ג"כ כן ביישוב קושית תוס' דכאן דכשמתכוונים לכבודו שאני וע"ש עוד תירוצים בזה עש"ה וע"ע שו"ת הר"י מגא"ש סי' ק"כ עש"ה:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |