גליוני הש"ס/בבא מציעא/סז/ב
תוד"ה רבינא כ' דרבינא לא הי' רוצה ליטול השם כו'. נ"ב ע' שו"ת מהר"י ווייל סי' קס"ג דכ' דאין דין ת"ח בזה"ז והביא ראי' מכאן דרבינא לא הי' מחזיק עצמו כת"ח וכ"ש אנו דרדקי כו' עש"ה באריכות גדול בזה וע"ע שם סי' קכ"ט וסי' קמ"ו בארוכה ג"כ וכן הוא שם עוד במהר"י ווייל בדינין והלכות שלו סי' ס"ח עש"ה וע' תוס' חגיגה כ"ב א' ד"ה כמאן מקבלין וע' שו"ת שבות יעקב סי' קמ"ד דכ' דאף אין תו ת"ח בזה"ז מ"מ דין צורבא מרבנן יש עש"ה ודבריו תמוהים ממהר"י ווייל הנ"ל דדיקדק כל עיקר הך דאין ת"ח בזה"ז מהך דכאן דהוזכר ל' צורבא מרבנן וע"ע שו"ת שבות יעקב סי' קס"ז עש"ה וע"ע שם ח"ב סי' קמ"ז עש"ה ובנידון דשם ג"כ הל' בגמ' כתובות כ' ב' ואי צורבא מרבנן הוא אפי' עצמו וע' חו"מ סי' רס"ב בסמ"ע ס"ק מ"ו וע"ע שו"ת שבסוף ס' תורת חטאת סי' א' וע' ש"ך יו"ד סי' י"ח ס"ק כ"ט וע' שו"ת חיים שאל סי' א' דדקדק מכאן דרשאין שלא ליטול השם במידי דחסידות אפי' הוא מפורסם לחסיד וגברא רבא דהא רבינו וודאי מפורסם הי' כו' וע"ע אריכות בשו"ת מהר"י ברונא סי' ק"ב דחולק בזה על המהר"י ווייל ע"ש אריכות:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |