גליוני הש"ס/בבא בתרא/כב/א

גליוני הש"ס בבא בתרא כב א

דף כ"ב ע"א

לאיקבועי דלא כהלכתא. נ"ב עיין שו"ת מהר"י ברונא סי' רנ"ג ועש"ה כל התשובה לעניין השגת גבול לת"ח וגוף הך דכאן דשרא להו כו' לאיקבועי דלא כהלכתא וברש"י אלא לפנים משורת הדין והיינו שהטיל חיוב על סתם בני אדם לעשות לפנים משורת הדין היינו הסוחרים שהם הם המפסידים בקביעות ר' יאשי'. כו' ורק שחייבם לסבול הפסד זה מצד לפנים משורת הדין הוא חידוש דאיך אפשר לחייב דבר שלא מצד הדין ועיין תבואות שור סי' י"ז ס"ק י"ב מש"ש דאע"ג דאפי' דבשל ישראל יש מדת חסידות כו' מ"מ אין מורין כן לשאר בני אדם משא"כ בשל עכו"ם מורין כן לכל ישראל להתנהג בחסידות זו כיון דלית ליה פסידא כו' ע"ש כל העניין ועיין נדה י"ב א' וזהו עדן של צנועות כו' תני תנא צריכות כו' א"ל שאני אומר כו' ע"ש ברש"י ד"ה וזהו עדן דכ' דהוא מדת חסידות והיינו דס"ל דאף דהוא רק מדת חסידות מ"מ חייבו חכמים מדת חסידות זה לכל הנשים בתורת מדת חסידות והיינו דתני צריכות ומאן דפליג עליה ס"ל דלא שייך לחייב דבר ממדת חסידות וכיון דתנא צריכות ע"כ דהוא מעיקר הדין ודו"ק:

כפיפה מצרית. נ"ב הוזכר כלים פכ"ו מ"א:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף