בית מאיר/יומא/ו/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות ישנים תוספות רי"ד ריטב"א חי' הלכות מהרש"א פני יהושע גבורת ארי בית מאיר רש"ש |
תניא ר"י בן בתירה אומר וכו' אבל בחד אחר מודי. מזה יש להקשות על פירש המרדכי בנדה (שבועות סימן תשל"ה) על הברייתא (דף ס"ו ע"א) הרואה מחמת תשמיש וכו' ואם יש לה וסת תולה בוסתה, שפירש דאם יש לה וסת ושמשה בין וסת לוסת תולה בוסתה שעל כרחך דם מכה הוא וטהורה, אם כן לפירושו לא משכחת דין אשה הרואה מחמת תשמיש אלא או באשה שאין לה וסת או בששמשה סמוך לוסתה שאז אף דאין לה דין רואה מחמת תשמיש מכל מקום הדם טמא, ואם כן קשה הא סתם מתני' ר' מאיר, ולר' מאיר אשה שאין לה וסת הא אסורה לשמש ואטו ברשיעי עסקינן, אלא ודאי דיש לה וסת ולמה ניחוש אם שישמש סמוך לוסתה אטו ברשיעי עסקינן, ואם בין וסת לוסת הא הדם גופא טהור כיון שהוא מחמת תשמיש בין וסת לוסת, וצ"ע לפום רהיטא, ואם נאמר דלא נאמרו דברי הברייתא לפי הנ"ל אלא דוקא ברואה ג' פעמים מחמת תשמיש ולא בפעם הראשון כדכתב בספר סדרי טהרה (סי' קפ"ז סקי"ד) שפיר, אבל כמדומה לי שאין לשון המרדכי מורה להכי, וצ"ע.