בית ישראל (קאזניץ)/עירובין/ב/ב

בית ישראל (קאזניץ) עירובין ב ב

דף ב' ע"ב

ברש"י ד"ה משפת קלעים כו' והמפרש לשון א' טעה כו'. ולי נראה דלא טעה אך דהוי קשה לי' קושיות התוס' וכמ"ש המהרש"א ז"ל דהרי כתיב מסך הפתח עשרים להכי מפרש משפת קלעים וא"כ העשרים היינו בגובהה וק"ל:

בתוס' ד"ה אלא מעתה כו' הי' לו לעשותו שוה לאולם. עיין במהרש"א ז"ל. ולכאורה הי' נראה לפרש דבריו דהי' לחכמים לעשותו הלכה שוה לאולם דלא מקרי פתח אלא דלפ"ז קשה בקושי' ב' דגמ' דאימא באמת בגובהה מהני אמלתרא אלא דאולם לא מקרי פתח משום רחב דכבר תירץ דרב סבר צריך למעט ותו דא"כ הקושי' מאולם וא"כ למה פלפל שם בהיכל אי הוי אמלתרא. אלא דהפשט הוא במהרש"א ז"ל דבאולם לא מצינן אי מקרי פתח או לא. והגמ' מקשה דע"כ דלא מקרי פתח גם בצ"ה דאי הוי מקרי פתח הי' לעשות פתח ההיכל שוה לאולם דהרי הגמ' אמר כן דלמא תבנית היכל כתבנית אולם וא"כ הי' להיות גם בזה שוה אלא ודאי דלא מקרי פתח ובהיכל בעינן פתח אוהל מועד ודוק:

והא דלא עשו שוה לאולם דהרי הי' דלתות דדלתות לא מהני רק להיות סתום אפ"ה פתח לא מקרי רק דסותמין הפרצה וק"ל:

מעבר לתחילת הדף