בית הגדול/ד
|
< הקודם · הבא > |
א[עריכה]
ואשו של גיהנם. ומ"ש לעיל פרק ג' שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם כו' וגיהנם. מסקנת הש"ס (פסחים נ"ד א') שהיינו חללו של גיהנם, ואשו של גיהנם נברא ביום שני, כמ"ש פה. וכ"ה תנחומא סדר חיי שרה:
ב[עריכה]
רקיע שעל ראשי החיות. עיין ב"ב ח' ב' ד"ה ומצדיקי, שהביאו את המאמר:
ג[עריכה]
מלאכיו רוחות. פירוש, כשהם מלאכיו, היינו שלוחיו שהולכים בשליחותו, נעשים רוחות.
ד[עריכה]
מחנה ראשונה מיכאל מימינו כו'. ע"פ המדרש הזה נתיסד מה שאנו אומרים מימינו מיכאל כו'. ועיין מה שכתבת בקונטרס תפילה לעני בזה:
ה[עריכה]
פרגוד. עיין ברכות י"ח ע"ב רש"י שם:
ו[עריכה]
וירכב על וגו'. ט"ס הוא וצ"ל שנאמר (ישעיה יט א) הנה ה' רוכב על עב קל:
ז[עריכה]
בשתים יכסה פניו כו'. ויק"ר פרשה ך"ז, תנחומא אמור:
ח[עריכה]
לשכח עמידת רגל עגל. דכתיב במלאכים (יחזקאל א ז) וכף רגליהם ככף רגל עגל, וכ"ה במדרש שם. ובחגיגה איתא דלאחר החורבן נתמעטו אותם הכנפים:
ט[עריכה]
ובשתים מעופפים כו'. בחגיגה שם אמרו, ובשתים יעופף דאמרי בהו שירה מדכתיב ובשתים יעופף וקרא זה אל זה. ופרש"י אלמא הנך נינהו דאמרי בהו שירה שמקשקשות בקול כנפים:
י[עריכה]
והחיות עונות ואומרות. כצ"ל והשאר נמחק, ונמשך זה מלעיל: