ביאור הגר"א/יורה דעה/שכט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png שכט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) אין חיוב כו'. לשון הטור וכ"כ ע"פ תוס' דפסחים ל"ו ב' ד"ה פרט. אר"ת כו' אבל לשון ספרי זוטא והביאו ר"ש שם מלחם ולא כל לחם פרט למבושל וסופגנין כו':

(ב) עיסה כו'. כר"י שם ל"ז א' ועתוס' שם ב' ד"ה דכ"ע כו' ולר"י כו' ואור"י כו' ואר"ת כו' וז"ש ובלבד כו':

(ג) עיסה כו'. מתני' ה' פ"ק דחלה וכפי' הר"ש שם ואינו כן דעת ר"ת [ועבא"ח סי' קס"ה סי"ג] וער"ש שם והרא"ש ס"ב ובתוס' הנ"ל דפסחים והרא"ש שם ובתוס' דברכות ל"ז ב' ד"ה לחם כו':

(ד) לבשלה. כנ"ל בספרי זוטא:

(ה) או ליבשה כו'. כמ"ש בברכות שם ובפסחים שם ובירושלמי שם וכמ"ש בס"ו וס"ז:

(ו) אפי' כו'. ירושלמי הביאו הר"ש שם וכפי' ע"ש:

(ז) אבל אם כו'. שם טרוקנין כו' וכן כי אתא רבין כו' חייבין בחלה כצ"ל וכ"ה בירושלמי כו'. הרא"ש שם ובה' חלה ס"ג:

(ח) בצק כו'. גמ' שם:

(ט) העושה כו'. שם בפסחים ולר"ת דוקא בבלילתו רכה אבל לר"ש ורמב"ם אפי' בעיסה גמורה כנ"ל וז"ש העושה כו':

(י) וכן קלי כו' וקלי כו'. ירושלמי פ"א קמח קלי שעשאן בצק חייב בחלה ר' יוסי בשם ר' יוחנן אמר והוא שאפאן:

(יא) עיסה כו'. דאע"ג דאמרינן שם וחכ"א כו' הא אוקמוה דלא כר' יוחנן וקי"ל כר' יוחנן כנ"ל ס"ב ועוד הביא הרא"ש ראיה ממ"ש ביבמות מ' א' אלא חלוט כו' וגירסת תוס' ורא"ש כיון דהדר אפייה בתנור או באלפס ועתוס' שם ד"ה כיון כו' ובפסחים ל"ו ב' ד"ה פרט כו' וזהו ראיה לפסק הנ"ל דקי"ל כר"י ודלא כחכמים מדסתמו ולא חילקו בין הרתיח כו':

(יב) בלא משקין. כנ"ל ס"ב:

(יג) עיסה כו'. מתני' פ"ב ואף שדחאה הרא"ש בפירושו ובפסקיו מהלכה מפני הירושלמי הביאו הר"ש שם ריב"ח אמר דר"א בן יהודה איש ברתותא היא כו' וקי"ל כר"ע מחבירו וכן ס"ל לריב"ל וקי"ל הלכה כריב"ל וכ"כ בתשובותיו להרשב"א אבל הרשב"א השיב לו שאין לדחות סתם מתני' וכמה אמוראי ס"ל שם כמתני' ע"ש:

(יד) יש ליזהר כו'. משום שלא יוכל לשורפן אם לא הוכשר הקמה וז"ש ואם עבר כו' ועסי' של"א סי"ט בהג"ה:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון