ביאור הגר"א/חושן משפט/שפו
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) קי"ל כו'. עבה"ג ושם צח ב' וכתובות פז א' הוה עובדא כו':
(ליקוט) קי"ל כר"מ כו'. קיז ב' א"ל זיל לגביה כו' וכן כמה עובדי שם דחייביה למסור והכל משום דינא דגרמי וכמ"ש בס"פ הכונס ועתוס' קטז ב' ד"ה ל"צ (ע"כ):
(ב) ודוקא כו'. ב"ק מ"ח ב' אלא אי אתמר כו' וכמש"ש י"ט ב' ולא שור בור וה"ה לכל נזק כה"ג:
(ליקוט) ודוקא כו'. ב"ק מ"ח ב' אלא אי אתמר כו'. והשמיטו הרי"ף וכ' הרמב"ן בדינא דגרמי שלו משום דגריס רבה ורבה אזיל לשיטתו דפוטר גרמי ואנן לא קי"ל כן כמ"ש הרי"ף בספ"ב וכמ"ש בפ"ט צ"ח ב' אבל בנוסחי דוקאני גרסינן רבא וכ"ה בכל הנוסחאות ורבא אית ליה דינא דגרמי חייב שם קי"ז א' אמר רבא אם הראה כו' אלא שדינא דגרמי דוקא באדם כו' וכ"כ נ"י וזהו לשיטתם אבל לשיטת התוס' וש"פ דמחלקי בין גרמי לגרמא בלא"ה ל"ק ומ"מ זה הדין ברור דכל גרמי של בהמה אינן אלא גרמא כיון שאינו עושה בעצמו (ע"כ):
(ג) וכן הפוחת כו'. שם וכ"ש לשיטתו שפ' בסי' שס"ג ס"א כר"י ועתוס' שם ד"ה השף כו':
(ד) והמוכר כו'. כתובות שם:
(ה) ובלבד כו' ומיירי כו'. שם:
(ו) וי"א כו'. כשיטת תוס' בב"ק שם ד"ה קדם כו' שחילקו בין גרמי לגרמא דהא קי"ל שם ס' א' דגרמא פטור וכן בכמה מקומות ועתוס' דב"ב כ"ב ב' ד"ה זאת כו' ויש ליתן כו'. עוד כו' וכ"כ הרא"ש שם ובב"ק פ"ט סי"ג שם ע"ש ושם אבל תוס' הנ"ל שם הקשו וכ' ועל הכל קשה כו' וכ' ונ' לריצב"א כדמוכח בירושלמי כו' וז"ל הירושלמי בשבועות המקרע שטר של חבירו חוץ מדעתו ר' חנינא ור' אבא ח"א חייב וח"א פטור מ"ד חייב משום קנס והביאו המרדכי בב"ק שם וכ' על התי' ראשון של תוס' לא יכולתי לעמוד על החילוקים וגם ר"י גמגם ברובם והסכים לריצב"א ולכן לא כ' הרב החילוקים של תוס' ולא כ' אלא דעת ריצב"א כמ"ש למטה י"א דבכל כו' וכן הסכים הש"ך וכ' דבזה ניחא מ"ש אמימר בב"ק שם מאן דדאין כו' אשורף ול"ק אחמץ ואהני מימרי דרבה שם א' אלא דשם גרמא הוא ובתי' של ריצב"א מבואר היא דשם לא שכיח ועש"ך סס"ק א':
(ז) וכן בדוחף כו'. הג"א שם ד"ה וכ"כ בא"ז כו':
(ליקוט) וכן בדוחף כו'. כ"כ בהג"מ ס"ס נזיקין סי' יח בשם מהרי"ח (ע"כ):
(ח) ולכן אפילו כו'. גמי' שם ספ"ב דב"ק:
(ט) סופר כו'. ע"ל סי' צ"ה ס"א בהג"ה:
(י) י"א דבכל כו'. כבר נת' דלהריצב"א זהו גרמי והרב קיצר כדרכו והנה שיטה אחרת להרמב"ן והאריך בזה וס"ל דמדאורייתא חייב אבל בירושלמי הנ"ל מפרש שהוא מדרבנן וכ"כ תוס' בב"ק ע"א ב' סד"ה וסבר בשם ריב"א ועש"ך ס"ק א' שסתר דבריו ג"כ:
(ליקוט) י"א דבכ"ד כו'. וא"ל היאך דנוהו בבבל דינא דגרמי כיון שהוא קנסא י"ל דאין תולה בקנס אלא כ"ד שהוא שכיח ואית חסרון כיס דיינינן רשב"א אלא שכ' דשם מ' דדינא דגרמי דינא הוא דמזיק הוא כמש"ש דינא או קנסא א"ל מתני' הוא כו' וכמ"ש בסי' ח' (ע"כ):
(ליקוט) י"א דבכל גרמא כו'. שמפ' דדינא דגרמי משום קנסא הוא וצ"ע דא"כ היאך דיינינן השתא ואמרינן הוה עובדא ואכפייה רפרם לר"א כו' וע"ל סי' א' ס"ד ועברמב"ן שהאריך ואמרינן בב"ק קט"ז ב' דינא או קנסא כו' א"ל מתני' כו' ואפשר לפרש דה"ק או קנסא שאתה קונס מעצמך מ"מ לענין שאלתו לא השיב לו דאיבעי' ליה אי גמרינן מינה (ע"כ):
(ליקוט) י"א כו'. ומש"ש קט"ז ב' אי דינא כו' פי' רשב"א אי קנסא דקניס לצורך שעה אי דין גמור הוא וא"ל מתני' היא ומתוך מתני' חייבתי ולא מעצמי קנסתי אבל לא פשיט ליה דדינא הוא ומש"ש אי קנסא לא גמרינן מינה כך קס"ד אבל לא קיימא שם במסקנא וכן פ' הרמב"ם וכמ"ש בסי' שפ"ה וא"ל היאך דן רב נחמן וכן רפרם דכפייה לרב אשי י"ל אע"ג דקנסא הוא מ"מ כיון דשכיחא ויש בו חסרון כיס דיינינן בבבל עכ"ל הרשב"א שם קי"ז א' וכ"כ בפ"ב גבי ההוא חמרא דפליס סלא דחייביה רב יהודה משום דמילתא דשכיחא הוא (ע"כ):
(יא) ולכן כו'. עש"ך בשם ד"מ:
(יב) ראובן כו'. עמש"ש בסי' קנו ס"ס ה' בהג"ה:
(יג) המבטל כיסו כו' סי' רצ"ב. ס"ז בהג"ה ועמש"ש וער"ס קפ"ג:
(יד) הזורק כו'. אע"ג דרבא מספקא ליה שם י"ז ב' לא שבקינן פשיטותא דרבה מפני ספיקא דרבא וערא"ש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |