ביאור הגר"א/חושן משפט/שיג
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ומקום כו'. לא קאי אלא אעובי הכותל דאל"כ ל"ל כ"ז ה"ל דמשתמש הכל לפי המנהג וכמש"ו ובכל אלו כו' אלא דבכל הנ"ל משתמשין בסתם אף בלא מנהג ידוע:
(ב) ובכל אלו כו'. דכל דינים של גמ' בכיוצא בזה הוא לפי מקומם ושמותם וערשב"ם שם פ"ג ב' במתני' ד"ה לא כו':
(ג) ואם יש כו'. כנ"ל
(ד) בד"א כו'. שם אילימא כו':
(ה) אבל כו' שחצירו כו'. וערש"י שם ד"ה בחצר דמשכיר כו' וכן השיג עליו הראב"ד דהא תנן שוכר את מקומו ומקומו מושכר לו וכמ"ש בסי' קצ"ח ס"ה ובכמה מקומות דשכירות קונה ואמרינן שכירות ליומיה ממכר הוא וכ"כ הרא"ש ריש כלל א' ע"ש ועוד דא"כ הל"ל ל"צ בחצר דלא אגיר לשוכר כמש"ש בקושיא אילימא כו' אלא כו' ועוד א"כ האיך א"ר אשי זאת אומרת המשכיר כו' ועלח"מ ודבריו דחוקים מאד ועמש"ל בסי' ר"ס ס"ג ששם סתם כד' רש"י והרא"ש:
(ליקוט) שחצירו כו'. ואין דעת רש"י וש"פ כן וכ"מ שם מ"ט ב' וערש"י שם ד"ה מושכרת כו' וכ"כ הרא"ש שם וע"ל סי' קצ"ח ס"ה וש"מ (ע"כ):
(ליקוט) שחצירו כו'. אבל רש"י וש"פ חולקים כמש"ש וערש"י מ"ט ב' ד"ה מושכרת כו' וע"ל סי' ר"ס ס"ד ועמש"ל סי' קל"ח ס"א (ע"כ):
(ו) מיהו כו'. ואפי' בחצר דלא אגיר לשוכר:
(ז) אפי' אחרים כו'. טור בשם הרמ"ה וס"ל כדעת רש"י דשכירות קניא ליה וכמש"ש כיון ששכורים לו ועומדים בחצר וכ"כ ב"ח ודברי הרב צ"ע שס"ל כהרמב"ם וכאן סתם כרש"י והטור אזיל לשיטתו שכ' ואין לשוכר בחצר כלום אלא דריסת הרגל לעבור עליו לביתו כל הזבל כו' והוא כשיטת רש"י והרא"ש שכ' בסי' ר"ס ואע"פ שיש לו עליו דריסת הרגל מ"מ לא קניא ליה וכמ"ש הריטב"א בפ"ק מש"ש כי זכיא ליה רחמנא להלוכי בה כו' מכאן דחצר דאין לאדם רק דריסת הרגל אינה כחצירו לקנות לו ועש"ך סי' קצ"ח ס"ק ואו ונראה כו' אבל מדברי תוס' כאן ד"ה תרתי כו' לא מ' כן ואשתמיטתיה לש"ך שם דברי תוס' הנ"ל וביותר ק' מ"ש כאן דתוס' ס"ל לדעת הרמב"ם וליתא דמ"ש תוס' י"א ב' בד"ה וכו'. וא"ת כו' והלא כו' ר"ל אף שלא השכירו מ"מ אינו מוחה בו מסתמא להשתמש בו. ומ"מ י"ל דברי הרב ע"פ תוס' הנ"ל שכ' שם וא"ת והלא כו' וי"ל דלגבי כו' שלא כו' וכ"כ סמ"ע ס"ק ז' וי"ל דשאני כו' וכמ"ש בסי' ר' ס"א בהג"ה מיהו אם כו':
(ליקוט) אפי' כו'. כנ"ל בהג"ה ודומיא דזבל דמתני' (ע"כ):
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |