ביאור הגר"א/אבן העזר/קסו
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ודוקא כו'. כמש"ש אל זקני עירו ואין זה עירו:
(ב) וכן כו'. ג"כ מזה הטעם:
(ג) בפני עדים. כי בלא עדים אין הקדושין כלום כמ"ש בקידושין ס"ה א':
(ד) בכסף או בשטר. יבמות שם וכן פירש"י בריש קידושין במתני' ד"ה ביאה וכ"מ מדקא' בפ' הבע"י ביאה גומר' כו' מדנקט לשון גומרת מ' דוקא בגומרת הוא החילוק אע"ג שאינן אלא מדרבנן אבל בירו' לא מ' כן דאמר שם ברפ"ה דיבמות ובפ"א דקידושין איזהו מאמר ביבמה הרי את מקודשת לי בכסף ובשוה כסף ועמ"ש:
(ה) ואם קידשה כו' ר"ל בדיעבד כמ"ש ברש"י שם והרמב"ם וטור השמיטו דין שטר שסוברים דקושי' הגמ' על מ"ש כיצד והלא נתבאר ולא היה לו לומר אלא שמקודשת בשטר אבל למסקנ' אין מקודשת בשטר וכ"ה בתוס' וירושלמי רק קידושי כסף. ובספרי ש"ע של הרב לא היה כ' או בשטר שגם הרמב"ם וטור לא כ' בשטר והמ"מ כ' שם מגמר' הנ"ל:
(ו) ואפילו כו' ר"ל אף שמ"ש בקידושי אחי אינה כלום מ"מ מקודשת מחמת הפרוטה כמש"ו דהוי כו':
(ז) וצריכה כו'. הג"מר הוציא כו' דהא חופה כו' אלא שי"ל דשם מדאוריית' וצ"ע:
(ח) ויכול כו' כאן בו' דהא קי"ל כרבנן שם י"ט ב' דגמרי מקידושין:
(ט) ודוקא כו' כמו גבי קדושין הגמ"ר ד"מ בשם הגמרא ע"ש אבל כ' שם דליתא ג"כ צ"ע דלא מ' כן בתוס' דקידושין י"ב ב' ד"ה משום כו' וקשה כו' וביבמות נ"ה דכוותיה גבי שומרת יבם כו' ואם איתא הא מוקי לשם זנות ובלא עדים ולא קני אלא בדותא היא ואף ר"ת לא ס"ל מדהקשה תוס' בפשיטות ועתוס' שם נ"ב א' ד"ה המקדש כו':
(י) ואם אין כו' יבמות ל"ט א' פ"ה א' כתובות נ"ג ב' פ"ב ב':
(יא) שאנסוהו עכו"ם כו'. כמ"ש בגמ' שם:
(יב) בין שהיא כו'. גמ' שם:
(יג) אפילו כו' מתני' שם:
(יד) י"א כו' תוס' שם ד"ה מן כו' וכמ"ש בגמ' לדברים האמורים בפרשה דוקא והרמב"ם לא הזכיר זה דס"ל דוקא לתרומה. ב"י וז"ש י"א ואינו מוכרח כי אין דרכו לכתוב רק המפורש בגמ'
(טו) ויש כו'. תוס' שם לדברי' אבל בהעראה כו' ובירושלמי כו' ואע"ג דבגמ' אמרו כי רבי רחמנא שוגג כו' רישא דמתני' נקט וה"ה להעראה ולכן מציין גמ' אהעראה וא"צ לדחוקי משום מלת קנה מציין אלא אכולה מתני' קאי וז"ל הירושלמי שם שמואל אמר לא קנה אלא בדברי' האמורים בפרשה לירש נכסי המת כו' ר' יוחנן אמר קנה כל הדברים אמר ר' יצחק בר אלעזר מה פליגין בשהערה בה אבל אם גמר את הביאה כל עמא מודין שקנה כל הדברים:
(טז) י"א כו'. תוספתא פ' בתרא דברכות העושה כל המצות צריך לברך:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |